على الماء، فاجعل فِيّ قوة الماء. قال: قد جَعلتُ فيك قوة الماء. وقال آخر: اجعل فِيّ قوة السماوات. قال: قد جَعلتُ فيك قوة السماوات. وقال آخر: اجعل فِيّ قوة الأرض. قال: قد جَعلتُ فيك قوة الأرض والجبال. وقال آخر: اجعل فِيّ قوة الرياح. قال: قد جَعلتُ فيك قوة الرياح. ثم قال: احملوا. فوضَعوا العرشَ على كواهلهم، فلم يَزولوا، قال: فجاء عِلمٌ آخر، وإنما كان علمهم الذي سألوه القوة، فقال لهم: قولوا: لا حول ولا قوة إلا بالله. فقالوا: لا حول ولا قوة إلا بالله. فجعل الله فيهم مِن الحَوْل والقوة ما لم يَبلغه عِلْمهم، فحَملوا»(1). (14/ 672)

78497 - عن العباس بن عبد المطلب -من طريق الأَحْنَف بن قيس- في قوله: {ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ}، قال: ثمانيةُ أمْلاكٍ على صورة الأَوْعال(2). (14/ 671)

78498 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ}، قال: ثمانية صفوف مِن الملائكة(3). (ز)

78499 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي مالك- في قوله: {ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ}، قال: ثمانية صفوف من الملائكة، لا يَعلم عِدّتهم إلا الله(4). (14/ 671)

78500 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- في قوله: {ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ}، قال: هي الصفوف مِن وراء الصفوف(5). (ز)

78501 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق عطاء- {ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ}: أرجُلهم في تخُوم الأرضين السابعة، يَحملون العرش، ما منهم أحدٌ يَرفع طرْفه(6). (ز)

78502 - عن مَيسرة -من طريق عطاء بن السّائِب- في قوله: {ويَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ}، قال: أرجُلهم في التُّخُوم، ورؤوسهم عند العرش، لا يستطيعون أن--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير معضلًا 23/ 229. وأورده السيوطي مختصرًا.
(2) أخرجه الدارمي في الرد على الجهمية (19)، وأبو يعلى (6712)، وابن خزيمة في كتاب التوحيد (144)، والحاكم 2/ 500، والخطيب في تالي التلخيص (295). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.
(3) أخرجه ابن جرير 23/ 228.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 228. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 228.
(6) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 672 - .