78790 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الإنْسانَ خُلِقَ هَلُوعًا}، يعني: ضَجرًا، فهو أُمَيّة بن خلف الجُمَحي(1). (ز)

‌‌تفسير الآية:
78791 - عن عبد الله بن عباس، {هَلُوعًا}، قال: الشَّرِه(2). (14/ 696)

78792 - عن عكرمة، قال: سُئل ابن عباس عن الهَلُوع، فقال: هو كما قال الله؛ إذا مسه الشر كان جَزُوعًا، وإذا مَسَّهُ الخَيْر كان مَنُوعًا، فهو الهَلُوع(3). (14/ 695)

78793 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {إنَّ الإنْسانَ خُلِقَ هَلُوعًا}، قال: هو الذي قال الله: {إذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وإذا مَسَّهُ الخَيْر مَنُوعًا}. ويقال: الهَلُوع: هو الجَزُوع الحريص، وهذا في أهل الشّرك(4). (ز)

78794 - عن عبد الله بن عباس -من طريق السدي، عن أبي صالح- في قوله: {هَلُوعًا}، قال: الحريص على ما لا يحل له(5). (ز)

78795 - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {إنَّ الإنْسانَ خُلِقَ هَلُوعًا}. قال: ضَجورًا جَزوعًا، نَزَلَتْ في أبي جهل بن هشام. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ بِشر بن أبي خازم وهو يقول:
لا مانعًا لليتيم نِحْلته … ولا مُكِبًا بخلْقه هلِعًا؟(6). (14/ 696)

78796 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر بن أبي المُغيرة- في قوله: {هَلُوعًا}، قال: شَحيحًا جَزُوعًا(7). (14/ 696)

78797 - قال مجاهد بن جبر: {منوعا} شرِهًا(8). (ز)

78798 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، {هَلُوعًا}، قال: الذي لا يَشبع مِن جَمْع المال(9). (14/ 696)--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 437.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 266.
(5) تفسير الثعلبي 10/ 39.
(6) أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 97 - 98 - .
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 266. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) تفسير الثعلبي 10/ 39.
(9) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.