‌‌ ‌‌{وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا}
78947 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {واسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبارًا}، قال: ترَكوا التوبة(1). (14/ 706)

78948 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَصَرُّوا} وأقاموا على الكذب، {واسْتَكْبَرُوا} يعني: وتَكبّروا عن الإيمان {اسْتِكْبارًا} يعني: وتَكبُّرًا(2). (ز)

78949 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأَصَرُّوا}، قال: الإصرارُ: إقامتهم على الشرك والكفر(3). (ز)


‌‌ ‌‌{ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (8)}
78950 - قال عبد الله بن عباس: {ثُمَّ إنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهارًا} بأعلى صوتي(4). (ز)

78951 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ثُمَّ إنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهارًا}، قال: الكلام المُعلَن به(5). (14/ 706)

78952 - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ إنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهارًا}، يعني: مُجاهرة وعلانية(6). (ز)


‌‌ ‌‌{ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9)}
78953 - قال عبد الله بن عباس: {ثُمَّ إنِّي أعْلَنْتُ لَهُمْ وأَسْرَرْتُ لَهُمْ إسْرارًا} يريد: الرجل بعد الرجل أكلّمه سِرًّا بيني وبينه، أدعوه إلى عبادتك وتَوحيدك(7). (ز)

78954 - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {ثُمَّ إنِّي أعْلَنْتُ لَهُمْ} قال: صِحتُ، {وأَسْرَرْتُ لَهُمْ إسْرارًا} قال: النِّجاء(8)؛ نِجاء الرجل(9). (14/ 706)--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 449.
(3) أخرجه ابن جرير 23/ 292.
(4) تفسير البغوي 8/ 230.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 292. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 449 - 450.
(7) تفسير البغوي 8/ 230.
(8) ناجى الرجل مناجاةً ونجاءً: سارَّه. اللسان (نجي).
(9) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.