أنْصِتُوا فَلَمّا قُضِيَ} يعني بذلك: أنه فَرغ من صلاة الصبح، {ولَّوْا إلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ} [الأحقاف: 29] مؤمنين، لم يَشعر بهم حتى نزل: {قُلْ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ} … يقال: سبعة من أهل نَصِيبين(1). (15/ 6)

‌‌تفسير الآية:
79096 - عن عبد الله بن مسعود، في قوله: {قُلْ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ} … قال: كانوا مِن جِنِّ نَصِيبين(2). (15/ 7)

79097 - عن عبد الله، قال: {اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ}، قال: هَبطوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببطن نخلة، فقال: «صهٍ». وكانوا تسعة، والعاشر زَوْبَعة(3). (ز)

79098 - قال الزّبير -من طريق عمرو بن دينار-: كان ذلك بنَخلة، والنبيُّ يقرأ صلى الله عليه وسلم في العشاء(4). (ز)

79099 - قال عبد الله بن عباس: {إنّا سَمِعْنا قُرْآنًا عَجَبًا} بليغًا(5). (ز)

79100 - عن زِرّ بن حُبَيْش -من طريق عاصم-: قَدِم رهطُ زَوْبَعة وأصحابُه مكة على النبي صلى الله عليه وسلم، فسَمعوا قراءة النبي صلى الله عليه وسلم، ثم انصرفوا، فذلك قوله: {وإذْ صَرَفْنا إلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الجنّ يَسْتَمِعُونَ القُرْآنَ فَلَمّا حَضَرُوهُ قالُوا أنْصِتُوا} [الأحقاف: 29]. قال: كانوا تسعة، فيهم زَوْبَعة(6). (ز)

79101 - قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الجنّ} … وذلك أنّ السماء لم تكن تُحرس في الفَتْرة ما بين عيسى إلى محمد -صلى الله عليهما-، فلمّا بَعثَ الله عز وجل محمدًا صلى الله عليه وسلم حُرست السماء، ورُميت الشياطين بالشُّهب، فقال إبليس: لقد حَدثَ في الأرض حَدَثٌ. فاجتمعت الشياطين، فقال لهم إبليس: ائتوني--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(3) ذكره في الإيماء 4/ 512 (4068)، وعزاه للمنتقى من فوائد أبي حامد الحضرمي (4). وقد أورده السيوطي في الدر في نزول قوله تعالى: {وإذ صرفنا إليك نفرًا من الجنّ} إلى قوله تعالى: {في ضلال مبين} [الأحقاف: 29 - 32]. وعزاه إلى ابن أبي شيبة، وابن منيع، والحاكم، وابن مردويه، وأبي نعيم، والبيهقي معًا في الدلائل.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 323. كما أخرجه أحمد في مسنده 3/ 46 (1446)، من طريق عمرو، عن عكرمة، عن الزبير.
وذكر محققوه أنّ إسناد رجاله ثقات، إلا أنه منقطع بين عكرمة وبين الزبير.
(5) تفسير البغوي 8/ 235.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 311.