{رَهَقًا} يقول: لا يَخاف أن يُظلم حسناته كلّها حتى يُجازى بعمله السيئ كلّه، مثل قوله تعالى: {فَلا يَخافُ ظُلْمًا} أن يُنقص من حسناته كلّها، {ولا هَضْمًا} [طه: 112] أن يُظلم من حسناته(1). (ز)

79203 - عن سفيان الثوري، في قوله: {ولا يخاف بخسا} قال: يُبخس حقّه كلّه، {ولا رهقًا} يُبخس بعض حقه(2). (ز)

79204 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَلا يَخافُ بَخْسًا} قال: لا يَخاف أن يُبخس من أجره شيئًا، {ولا رَهَقًا} فيُظلم ولا يُعطى شيئًا(3). (ز)


‌‌‌‌ ‌‌{وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15)}
79205 - قال عبد الله بن عباس: {القاسِطُونَ} هم الذين جعلوا لله نِدًّا(4). (ز)

79206 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: {وأَنّا مِنّا المُسْلِمُونَ ومِنّا القاسِطُونَ}، قال: العادِلون عن الحق(5). (ز)

79207 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ومنا القاسِطُونَ}، قال: هم الظالمون(6). (15/ 23)

79208 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق جابر- {ومنا القاسِطُونَ}، قال: هم الظالمون(7). (ز)

79209 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ومنا القاسِطُونَ}، قال: هم الجائرون(8). (15/ 23)

79210 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وأما القاسِطُونَ}، قال: هم الجبّارون(9). (ز)--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 463 - 464.
(2) تفسير سفيان الثوري ص 197.
(3) أخرجه ابن جرير 23/ 332.
(4) تفسير البغوي 8/ 241.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 333.
(6) تفسير مجاهد ص 677، وأخرجه ابن جرير 23/ 333. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 677 - .
(8) أخرجه ابن جرير 23/ 333، كذلك من طريق معمر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9) أخرجه عبد الرزاق 2/ 322.