لما قال الله له: {قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا}(1). (15/ 37)
79360 - عن جُبَير بن نُفير، قال: سألتُ عائشة عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالتْ: ألستَ تقرأ: {يا أيُّها المزمل}؟ قلتُ: بلى. قالتْ: هو قيامه(2). (15/ 37)
79361 - عن علي: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن قول الله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}. قال: «بيِّنه تَبْيينًا، ولا تَنثُرْه نَثْر الدَّقَل، ولا تَهُذُّه(3) هَذَّ الشِّعر، قِفُوا عند عجائبه، وحرِّكوا به القلوب، ولا يَكن هَمُّ أحدكم آخر السورة»(4).
(15/ 41)
79362 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: تَقرأ آيتين، ثلاثة، ثم تَقطع، لا تُهذْرِم(5)(6).
(15/ 39)
79363 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- في قوله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: بَيِّنه تَبْيينًا(7). (15/ 40)
79364 - عن الحسن البصري -من طريق سَلّام بن مِسْكِين- قال: مَرّ رجلٌ من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم على رجل يقرأ آية، ويبكي، ويُردِّدها، فقال: ألم تسمعوا إلى قول الله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}؟ هذا الترتيل(8). (15/ 42)
79365 - عن سعيد بن جُبَير، في قوله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: فسِّره تفسيرًا(9). (15/ 41)--------------------------------------------
(1) أخرجه النسائي في الكبرى 10/ 316 (11564)، وأبو يعلى في مسنده 8/ 355 (4939)، من طريق يزيد بن المقدام بن شريح، عن المقدام ابن شريح، عن أبيه، عن عائشة به.
وسنده صحيح.
(2) أخرجه الحاكم 2/ 548 (3862).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص.
(3) الهذ: سرعة القطع في القراءة. النهاية 5/ 255.
(4) عزاه السيوطي إلى العسكري في المواعظ.
(5) الهذرمة: السرعة في الكلام والمشي. النهاية 5/ 256.
(6) عزاه السيوطي إلى الفريابي.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 520، 10/ 526، وابن منيع -كما في المطالب (4167) -، ومحمد بن نصر كما في مختصر قيام الليل ص 6، 52، وابن جرير 23/ 364.
(8) أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 11.
(9) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
79360 - عن جُبَير بن نُفير، قال: سألتُ عائشة عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل، فقالتْ: ألستَ تقرأ: {يا أيُّها المزمل}؟ قلتُ: بلى. قالتْ: هو قيامه(2). (15/ 37)
79361 - عن علي: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئل عن قول الله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}. قال: «بيِّنه تَبْيينًا، ولا تَنثُرْه نَثْر الدَّقَل، ولا تَهُذُّه(3) هَذَّ الشِّعر، قِفُوا عند عجائبه، وحرِّكوا به القلوب، ولا يَكن هَمُّ أحدكم آخر السورة»(4).
(15/ 41)
79362 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: تَقرأ آيتين، ثلاثة، ثم تَقطع، لا تُهذْرِم(5)(6).
(15/ 39)
79363 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- في قوله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: بَيِّنه تَبْيينًا(7). (15/ 40)
79364 - عن الحسن البصري -من طريق سَلّام بن مِسْكِين- قال: مَرّ رجلٌ من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم على رجل يقرأ آية، ويبكي، ويُردِّدها، فقال: ألم تسمعوا إلى قول الله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}؟ هذا الترتيل(8). (15/ 42)
79365 - عن سعيد بن جُبَير، في قوله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: فسِّره تفسيرًا(9). (15/ 41)--------------------------------------------
(1) أخرجه النسائي في الكبرى 10/ 316 (11564)، وأبو يعلى في مسنده 8/ 355 (4939)، من طريق يزيد بن المقدام بن شريح، عن المقدام ابن شريح، عن أبيه، عن عائشة به.
وسنده صحيح.
(2) أخرجه الحاكم 2/ 548 (3862).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص.
(3) الهذ: سرعة القطع في القراءة. النهاية 5/ 255.
(4) عزاه السيوطي إلى العسكري في المواعظ.
(5) الهذرمة: السرعة في الكلام والمشي. النهاية 5/ 256.
(6) عزاه السيوطي إلى الفريابي.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 520، 10/ 526، وابن منيع -كما في المطالب (4167) -، ومحمد بن نصر كما في مختصر قيام الليل ص 6، 52، وابن جرير 23/ 364.
(8) أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 11.
(9) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٣٣٧)