‌‌‌‌ ‌‌{وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46)}
79906 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {وكُنّا نَخُوضُ مَعَ الخائِضِينَ}، قال: يقولون: أي: كُلّما غوى غاوٍ غَوينا معه(1). (15/ 86)

79907 - قال مقاتل بن سليمان: {وكُنّا نَخُوضُ مَعَ الخائِضِينَ} في الدنيا في الباطل والتكذيب كما يَخوض كفار مكة، {وكُنّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ} يعني: بيوم الحساب أنه غير كائن(2). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
79908 - قال ابن عون: ما رأيتُ أحدًا كان أعظم رجاء للمُوحِّدين مِن محمد بن سيرين، وكان يتلو هؤلاء الآيات: {إنَّهُمْ كانُوا إذا قِيلَ لَهُمْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات: 35]، ويتلو: {ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ولَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ وكُنّا نَخُوضُ مَعَ الخائِضِينَ وكُنّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ‌‌ حَتّى أتانا اليَقِينُ}، ويتلو: {لا يَصْلاها إلّا الأَشْقى الَّذِي كَذَّبَ وتَوَلّى} [الليل: 15 - 16](3). (ز)

‌‌ {حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47)}
79909 - عن عبد الله بن عباس، {حَتّى أتانا اليَقِينُ}، قال: الموت(4). (15/ 86)

79910 - عن سالم بن عبد الله بن عمر، في قوله تعالى: {حَتّى أتانا اليَقِينُ}، قال: اليقين: الموت(5). (15/ 86)--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 330، وابن جرير 23/ 451 من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 499.
(3) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب حسن الظن بالله -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 1/ 83 (67) -، وابن عساكر في تاريخ دمشق 53/ 206، وفيه: «وكان يتأول آيًا من القرآن» بدلًا من «يتلو».
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.