الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال: يقول: سوف أتوب(1). (15/ 100)

80025 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال: يُقدِّم الذَّنب، ويُؤخِّر التوبة(2). (15/ 99)

80026 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال: هو الكافر يُكذّب بالحساب(3). (15/ 98)

80027 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}: يعني: الأمل، يقول: أعمل ثم أتوب(4). (15/ 99)

80028 - عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي إسحاق- {لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال: سوف أتوب(5). (ز)

80029 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال: يمضي أمامه راكبًا رأسه(6). (15/ 99)

80030 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}: هو الأمل؛ يُؤّمل الإنسان: أعيش وأُصيب من الدنيا كذا، وأُصيب كذا. ولا يَذكر الموت(7). (ز)

80031 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضر- {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال: قُدمًا لا يَنزع عن فُجور(8). (ز)

80032 - عن الحسن البصري -من طريق معمر- {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال: يمضي قُدُمًا في معاصي الله(9). (15/ 99)

80033 - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {بَلْ يُرِيدُ الإنْسانُ لِيَفْجُرَ أمامَهُ}، قال:--------------------------------------------
(1) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 686 - ، والفريابي -كما في التغليق 4/ 355 - ، وابن جرير 23/ 477 - 478 في تفسير الآية التالية، والحاكم 2/ 509، والبيهقي (7232). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا (205)، والبيهقي (10673).
(3) أخرجه ابن جرير 23/ 477 بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري 8/ 681 - .
(4) أخرجه ابن جرير 23/ 475. وعلقه البخاري في صحيحه 6/ 163.
(5) أخرجه ابن جرير 23/ 476.
(6) أخرجه ابن جرير 23/ 475. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن جرير 23/ 476.
(8) أخرجه ابن جرير 23/ 476.
(9) أخرجه عبد الرزاق 2/ 333، وابن جرير 23/ 475 - 476 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.