إلى ربّهم، وليَزيدهم من مزيد فضله وكرامته». قال أنس: سمعتُه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس بيني وبينه أحد(1). (15/ 121)
80206 - عن أبي رَزِين، قال: قلتُ: يا رسول الله، أكُلُّنا يَرى ربَّه يوم القيامة مُخْلِيًا به؟ قال: «نعم». قلتُ: وما آية ذلك؟ قال: «أليس كلّكم يَرى القمر ليلة البدر مَخليًا به؟». قلت: بلى. قال: «فالله أعظم»(2). (15/ 130)
80207 - عن عمّار بن ياسر، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الدعوات: «اللهم، بعِلْمِك الغيب، وقُدرتك على الخَلْق، أحيني ما علمتَ الحياة خيرًا لي، وتَوفّني إذا كانت الوفاة خيرًا لي، اللهم، أسألك خَشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحُكم(3) في الغضب والرضا، وأسألك القَصْد في الفقر والغنى، وأسألك نعيمًا لا يَبيد، وقُرّة عينٍ لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك بَرْد العَيْش بعد الموت، وأسألك لذّة النّظر إلى وجهك، والشّوق إلى لقائك في غير ضراء مُضِرّة، ولا فتنةٍ مُضِلّة، اللهم، زَيِّنّا بزينة الإيمان، واجعلنا هُداة مُهتدين»(4). (15/ 131)
80208 - عن زيد بن ثابت: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم علّمه دعاء، وأَمَره أن يَتعاهده، ويَتعاهد به أهله كلّ يوم، قال: «قُلْ حين تُصبح: لبّيك اللهم لبّيك، لبّيك وسَعْدَيْك،--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في الأوسط 2/ 314 - 315 (2084)، والدارقطني في رؤية الله ص 172 - 183 (59 - 65)، وابن جرير 21/ 457 - 459، والثعلبي 9/ 315 - 316.
وقال المنذري في الترغيب والترهيب 4/ 310 - 311 (5747): «رواه ابن أبي الدنيا، والطبراني في الأوسط بإسنادين، أحدهما جيد قوي، وأبو يعلى مختصرًا، ورواته رواة الصحيح، والبزار، واللفظ له». وقال الهيثمي في المجمع 10/ 421 - 422 (18771): «رواه البزار، والطبراني في الأوسط بنحوه، وأبو يعلى باختصار، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وقد وثّقه غير واحد، وضعّفه غيرهم، وإسناد البزار فيه خلاف». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 2/ 259 - 260 (1468): «رواه أبو بكر بن أبي شيبة، والحارث، وأبو يعلى، والطبراني مختصرًا بسند جيد».
(2) أخرجه أحمد 26/ 105 (16186)، 26/ 111 - 112 (16192)، 26/ 116 - 117 (16198)، وأبو داود 7/ 113 (4731)، وابن ماجه 1/ 124 - 125 (180)، والحاكم 4/ 605 (8682).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص.
(3) الحُكم: العلم، والفقه، والقضاء بالعدل. النهاية (حكم).
(4) أخرجه أحمد 30/ 264 - 365 (18325)، والنسائي 3/ 54 (1305)، 3/ 55 (1306)، وابن حبان 5/ 304 - 305 (1971)، والحاكم 1/ 705 (1923) واللفظ له. وأورده الثعلبي 10/ 88 مختصرًا.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الهيثمي في المجمع 10/ 177 (17387): «رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات، إلا أنّ عطاء بن السّائِب اختلط».
80206 - عن أبي رَزِين، قال: قلتُ: يا رسول الله، أكُلُّنا يَرى ربَّه يوم القيامة مُخْلِيًا به؟ قال: «نعم». قلتُ: وما آية ذلك؟ قال: «أليس كلّكم يَرى القمر ليلة البدر مَخليًا به؟». قلت: بلى. قال: «فالله أعظم»(2). (15/ 130)
80207 - عن عمّار بن ياسر، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهؤلاء الدعوات: «اللهم، بعِلْمِك الغيب، وقُدرتك على الخَلْق، أحيني ما علمتَ الحياة خيرًا لي، وتَوفّني إذا كانت الوفاة خيرًا لي، اللهم، أسألك خَشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحُكم(3) في الغضب والرضا، وأسألك القَصْد في الفقر والغنى، وأسألك نعيمًا لا يَبيد، وقُرّة عينٍ لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك بَرْد العَيْش بعد الموت، وأسألك لذّة النّظر إلى وجهك، والشّوق إلى لقائك في غير ضراء مُضِرّة، ولا فتنةٍ مُضِلّة، اللهم، زَيِّنّا بزينة الإيمان، واجعلنا هُداة مُهتدين»(4). (15/ 131)
80208 - عن زيد بن ثابت: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم علّمه دعاء، وأَمَره أن يَتعاهده، ويَتعاهد به أهله كلّ يوم، قال: «قُلْ حين تُصبح: لبّيك اللهم لبّيك، لبّيك وسَعْدَيْك،--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبراني في الأوسط 2/ 314 - 315 (2084)، والدارقطني في رؤية الله ص 172 - 183 (59 - 65)، وابن جرير 21/ 457 - 459، والثعلبي 9/ 315 - 316.
وقال المنذري في الترغيب والترهيب 4/ 310 - 311 (5747): «رواه ابن أبي الدنيا، والطبراني في الأوسط بإسنادين، أحدهما جيد قوي، وأبو يعلى مختصرًا، ورواته رواة الصحيح، والبزار، واللفظ له». وقال الهيثمي في المجمع 10/ 421 - 422 (18771): «رواه البزار، والطبراني في الأوسط بنحوه، وأبو يعلى باختصار، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وقد وثّقه غير واحد، وضعّفه غيرهم، وإسناد البزار فيه خلاف». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 2/ 259 - 260 (1468): «رواه أبو بكر بن أبي شيبة، والحارث، وأبو يعلى، والطبراني مختصرًا بسند جيد».
(2) أخرجه أحمد 26/ 105 (16186)، 26/ 111 - 112 (16192)، 26/ 116 - 117 (16198)، وأبو داود 7/ 113 (4731)، وابن ماجه 1/ 124 - 125 (180)، والحاكم 4/ 605 (8682).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص.
(3) الحُكم: العلم، والفقه، والقضاء بالعدل. النهاية (حكم).
(4) أخرجه أحمد 30/ 264 - 365 (18325)، والنسائي 3/ 54 (1305)، 3/ 55 (1306)، وابن حبان 5/ 304 - 305 (1971)، والحاكم 1/ 705 (1923) واللفظ له. وأورده الثعلبي 10/ 88 مختصرًا.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال الهيثمي في المجمع 10/ 177 (17387): «رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات، إلا أنّ عطاء بن السّائِب اختلط».
(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٤٨٣)