اجْتُبِذَتْ(1). (15/ 258)

81718 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا السَّماءُ كُشِطَتْ} عن مَن فيها لِنُزول الرّبّ والملائكة، ثم طُويتْ(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12)}
81719 - عن الربيع بن خُثَيْم، {وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}، قال: أُوقدتْ(3). (15/ 262)

81720 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}، قال: أُوقِدَتْ(4). (15/ 261)

81721 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}: سعرها غضب الله وخطايا بني آدم(5). (ز)

81722 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا الجَحِيمُ سُعِّرَتْ}، يعني: أُوقِدَتْ لأعدائه(6). (ز)


‌‌ ‌‌{وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13)}
81723 - عن عبد الله بن عباس، {وإذا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}، قال: قُرِّبتْ(7). (15/ 268)

81724 - عن الربيع بن خُثَيْم -من طريق سفيان، عن أبيه، عن منذر الثوري- {وإذا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}، قال: قُرِّبتْ، إلى هنا انتهى الحديث، فريق في الجنة وفريق في السعير(8). (15/ 262)

81725 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وإذا الجَنَّةُ أُزْلِفَتْ}، قال: قُرِّبتْ(9). (15/ 261)--------------------------------------------
(1) تفسير مجاهد ص 708، وأخرجه ابن جرير 24/ 149 بلفظ: «جُذبت». وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 100 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 602
(3) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 351. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 150.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 602.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 143. كما أخرجه عبد الرزاق 2/ 350 - 351 من طريق سفيان، عن أبيه، عن الربيع. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(9) أخرجه عبد الرزاق 2/ 351. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.