81883 - عن عبد الله بن عباس {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}، قال: ما قدّمتْ من عمل خير أو شر، وما أخّرتْ من سُنّة تُعمل من بعده(1). (15/ 281)
81884 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- قوله: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}. قال: تعلم ما قدمت من طاعة الله، وما أخرت مما أُمرت به(2). (ز)
81885 - عن سعيد بن جُبَير: {ما قَدَّمَتْ} مِن خير، وما {أخَّرَتْ} ما حدَّث به نفسَه ولم يعمل به(3). (15/ 282)
81886 - عن إبراهيم التيمي -من طريق العوام- أنهم ذكروا عنده هذه الآية: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}. فقال: أنا مما أخَّر الحَجّاجُ(4). (ز)
81887 - عن مجاهد بن جبر: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ} من خير، وما {أخَّرَتْ} ما أُمرتْ أن تَعمل فتركَت(5). (15/ 282)
81888 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سعيد بن مسروق- في قوله: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}، قال: ما أدّتْ إلى الله مما أمرها به، وما ضيّعتْ(6). (15/ 282)
81889 - عن عطاء: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ} ما بين يديها، {و} ما {أخّرتْ} وراءها مِن سُنّة يُعمل بها من بعده(7). (15/ 282)
81890 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق سليمان التيمي- أنه قال في: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}، قال: ما قدّمتْ مما عملتْ، وأما ما أخّرت فالسُنَّة يسنُّها الرجل، يُعمَل بها مِن بعدِه(8). (ز)
81891 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {ما قَدَّمَتْ} من خير، {وما أخَّرَتْ} من حقّ الله عليها لم تَعمل به(9). (15/ 282)--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 176.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 177 تحت القول بأن معنى الآية: ما قدمت من خير أو شر، وأخَّرت من خير أو شر.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 176 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 176.
(9) أخرجه ابن جرير 24/ 176، كما أخرجه عبد الرزاق 2/ 354 من طريق معمر بنحوه، وكذلك ابن جرير 24/ 176. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
81884 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- قوله: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}. قال: تعلم ما قدمت من طاعة الله، وما أخرت مما أُمرت به(2). (ز)
81885 - عن سعيد بن جُبَير: {ما قَدَّمَتْ} مِن خير، وما {أخَّرَتْ} ما حدَّث به نفسَه ولم يعمل به(3). (15/ 282)
81886 - عن إبراهيم التيمي -من طريق العوام- أنهم ذكروا عنده هذه الآية: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}. فقال: أنا مما أخَّر الحَجّاجُ(4). (ز)
81887 - عن مجاهد بن جبر: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ} من خير، وما {أخَّرَتْ} ما أُمرتْ أن تَعمل فتركَت(5). (15/ 282)
81888 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سعيد بن مسروق- في قوله: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}، قال: ما أدّتْ إلى الله مما أمرها به، وما ضيّعتْ(6). (15/ 282)
81889 - عن عطاء: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ} ما بين يديها، {و} ما {أخّرتْ} وراءها مِن سُنّة يُعمل بها من بعده(7). (15/ 282)
81890 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق سليمان التيمي- أنه قال في: {عَلِمَتْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ وأَخَّرَتْ}، قال: ما قدّمتْ مما عملتْ، وأما ما أخّرت فالسُنَّة يسنُّها الرجل، يُعمَل بها مِن بعدِه(8). (ز)
81891 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {ما قَدَّمَتْ} من خير، {وما أخَّرَتْ} من حقّ الله عليها لم تَعمل به(9). (15/ 282)--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 176.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 177 تحت القول بأن معنى الآية: ما قدمت من خير أو شر، وأخَّرت من خير أو شر.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 176 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 176.
(9) أخرجه ابن جرير 24/ 176، كما أخرجه عبد الرزاق 2/ 354 من طريق معمر بنحوه، وكذلك ابن جرير 24/ 176. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(খণ্ড: ٢٢) (পৃষ্ঠা: ٧٧٣)