5382 - وعن مسلم بن صُبَيْح، قال: أوصى جارٌ لمسروق، فدعا مسروقًا ليشهده، فوجده قد بَذَّر وأكثر، فقال: لا أشهد؛ إنّ الله عز وجل قسم بينكم فأحسن القِسمة، فمن يرغب برأيه عن أمر الله فقد ضلّ، أوصِ لقرابتك الذين لا يرثون، ودَعِ المالَ على قَسْمِ الله(1). (ز)


‌‌ ‌‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} الآية
‌‌نزول الآية:
5383 - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام}، وذلك أنّ [لبيدًا] الأنصاري من بني عبد الأشهل كَبُرَ، فعجز عن الصوم، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: ما على مَن عجز عن الصوم؟ فأنزل الله عز وجل: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام}(2). (ز)

‌‌تفسير الآية:
5384 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: {كتب عليكم}، يعني: فُرِض عليكم(3). (2/ 503)

5385 - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام}، يعني: فُرِض عليكم. نظيرها: {كتب عليكم القتال} [البقرة: 215]، يعني: فُرِض عليكم القتال(4). (ز)


‌‌ ‌‌{كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ}
5386 - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صيامُ رمضان كتبه الله على الأمم(1) تفسير الثعلبي 2/ 60.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 160.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 303، 2/ 383.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 160.