وما المرءُ إلا كالشهابِ وضوئِه … يحورُ رَمادًا بعدَ إذْ هو ساطعُ؟(1). (15/ 319)

82254 - قال عبد الله بن عباس: كنت لا أدري ما معنى {يحور}، حتى سمعتُ أعرابيّةً تدعو بُنيّة لها فتقول: حُورِي، حُورِي. أي: ارجعي(2). (ز)

82255 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إنَّهُ ظَنَّ أنْ لَنْ يَحُورَ}، قال: لن يُبعَث(3). (15/ 319)

82256 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر-، مثله(4). (15/ 319)

82257 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {أنْ لَنْ يَحُورَ}: أن لن يرجع إلينا(5). (15/ 319)

82258 - عن عكرمة مولى ابن عباس، {إنَّهُ ظَنَّ أنْ لَنْ يَحُورَ}، قال: أليس تسمع الحبشيَّ إذا قيل له: حُرْ إلى أهلك؟ أي: اذهب(6). (15/ 319)

82259 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله تعالى: {إنَّهُ ظَنَّ أنْ لَنْ يَحُورَ}: أن لا معاد له، ولا رجعة(7). (ز)

82260 - قال مقاتل بن سليمان: قال: {إنَّهُ ظَنَّ أنْ لَنْ يَحُورَ}، يقول: أن لن يُبعَث(8). (ز)

82261 - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {إنَّهُ ظَنَّ أنْ لَنْ يَحُورَ}، قال: يرجِع(9). (ز)

82262 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {أنْ لَنْ يَحُورَ}، قال: أن لن ينقلب(10). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه الطستي في مسائل نافع (24)، والطبراني في المعجم الكبير 10/ 248 - 256 (10597). (ز)
(2) تفسير الثعلبي 10/ 160.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 242، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 54 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 358، وابن جرير 24/ 243. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) تفسير مجاهد ص 714، وأخرجه ابن جرير 24/ 242. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن جرير 24/ 242.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 639.
(9) أخرجه ابن جرير 24/ 243.
(10) أخرجه ابن جرير 24/ 243.