ونودي الراهب، فقيل له: هذا أمير المؤمنين. فاطّلع، فإذا إنسان به مِن الضر والاجتهاد وتَرْك الدنيا، فلمّا رآه عمر بكى، فقيل له: إنه نصراني! فقال عمر: قد علمتُ، ولكني رحِمتُه؛ ذكرتُ قول الله: {عامِلَةٌ ناصِبَةٌ تَصْلى نارًا حامِيَةً}، فرحمتُ نَصَبه واجتهاده، وهو في النار(1). (15/ 382)

82783 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ}، قال: يعني: اليهود والنصارى، تخشع ولا ينفعها عملُها(2). (15/ 382)

82784 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {عامِلَةٌ ناصِبَةٌ}، قال: النصارى(3). (ز)

82785 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي الضحى- {عامِلَةٌ ناصِبَةٌ}، قال: الرُّهبان(4). (ز)

82786 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ}، قال: تعمل وتَنصَب في النار(5) [7140]. (15/ 381)

82787 - قال سعيد بن جُبَير =

82788 - وزيد بن أسلم: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ} هم الرُّهبان، وأصحاب الصوامع(6). (ز)

82789 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ عامِلَةٌ ناصِبَةٌ} يُكلّفون ارتقاء جبل مِن حديد في النار(7). (ز)

82790 - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {عامِلَةٌ ناصِبَةٌ}، قال: عاملة في--------------------------------------------
[7140] لم يذكر ابنُ جرير (24/ 328) في معنى: {عامِلَةٌ ناصِبَةٌ} سوى قول ابن عباس من طريق العَوفيّ، وقول الحسن، وقتادة، وابن زيد.
_________
(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 368، والحاكم 2/ 521 - 522. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وعزاه الحافظ في الفتح 8/ 700 إليه من طريق عكرمة دون ذكر آخره.
(3) علقه البخاري في صحيحه 6/ 168. وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح 8/ 700 أنّ ابن أبي حاتم وصله من طريق علي بن أبي طلحة.
(4) أخرجه الثعلبي -كما في الفتح 8/ 700 - .
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 328.
(6) تفسير الثعلبي 10/ 188.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 187، وتفسير البغوي 8/ 408.