82953 - عن عطية، في قوله: {والشَّفْعِ} قال: يقول الله: {وخَلَقْناكُمْ أزْواجًا} [النبأ: 8]، {والوَتْرِ} قال: الله. قيل: هل تروي هذا عن أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، عن أبي سعيد الخدريّ، عن النبي صلى الله عليه وسلم(1). (15/ 400)
82954 - عن عبد الله بن مسعود =
82955 - وأبي سعيد الخدريّ: الشَّفع: الخَلْق، قال الله تعالى: {وخَلَقْناكُمْ أزْواجًا} [النبأ: 8]، والوتر: هو الله عز وجل(2). (ز)
82956 - عن عمران بن حصين -من طريق قتادة- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الصلاة المكتوبة؛ منها شفعٌ، ومنها وترٌ(3). (15/ 403)
82957 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الله وترٌ، وأنتم شفعٌ. ويقال: الشَّفع: صلاة الغداة، والوتر: صلاة المغرب(4). (15/ 404)
82958 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الشَّفع: يوم النَّحر، والوتر: يوم عرفة(5). (15/ 406)
82959 - عن عبد الله بن عباس، {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: كل شيء شفع فهو اثنان، والوتر واحد(6). (15/ 404)
82960 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية-: {الشَّفْعِ} صلاة الغداة، {والوَتْرِ} صلاة المغرب(7). (ز)
82961 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: الوتر: آدم، شُفِع بزوجته(8). (ز)
82962 - عن عبد الله بن الزُّبير -من طريق محمد بن المرتفع- أنه سئل عن الشَّفع والوتر. فقال: الشَّفع: قول الله: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203]،--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) تفسير البغوي 8/ 416.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 370، وابن جرير 24/ 353.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 351.
(5) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 726 - من طريق أبي نصر، وابن جرير 24/ 349، ومن طريق زرارة أيضًا، والبيهقي في شعب الإيمان (3747). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 193، وتفسير البغوي 8/ 416.
(8) أخرجه الفراء في معاني القرآن 3/ 260.
82954 - عن عبد الله بن مسعود =
82955 - وأبي سعيد الخدريّ: الشَّفع: الخَلْق، قال الله تعالى: {وخَلَقْناكُمْ أزْواجًا} [النبأ: 8]، والوتر: هو الله عز وجل(2). (ز)
82956 - عن عمران بن حصين -من طريق قتادة- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الصلاة المكتوبة؛ منها شفعٌ، ومنها وترٌ(3). (15/ 403)
82957 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الله وترٌ، وأنتم شفعٌ. ويقال: الشَّفع: صلاة الغداة، والوتر: صلاة المغرب(4). (15/ 404)
82958 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الشَّفع: يوم النَّحر، والوتر: يوم عرفة(5). (15/ 406)
82959 - عن عبد الله بن عباس، {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: كل شيء شفع فهو اثنان، والوتر واحد(6). (15/ 404)
82960 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية-: {الشَّفْعِ} صلاة الغداة، {والوَتْرِ} صلاة المغرب(7). (ز)
82961 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: الوتر: آدم، شُفِع بزوجته(8). (ز)
82962 - عن عبد الله بن الزُّبير -من طريق محمد بن المرتفع- أنه سئل عن الشَّفع والوتر. فقال: الشَّفع: قول الله: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203]،--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(2) تفسير البغوي 8/ 416.
(3) أخرجه عبد الرزاق 2/ 370، وابن جرير 24/ 353.
(4) أخرجه ابن جرير 24/ 351.
(5) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 726 - من طريق أبي نصر، وابن جرير 24/ 349، ومن طريق زرارة أيضًا، والبيهقي في شعب الإيمان (3747). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) تفسير الثعلبي 10/ 193، وتفسير البغوي 8/ 416.
(8) أخرجه الفراء في معاني القرآن 3/ 260.
(খণ্ড: ٢٣) (পৃষ্ঠা: ١٨٨)