يا محمد- فتركك، وما قلى يقول: وما مَقَتك، لقولهم: قد ودَّعه ربّه وقلاه(1). (ز)
83721 - عن محمد بن إسحاق: {ما ودعك ربك وما قلى} ما صرمك وتركك، {وما قلى} ما أبغضك منذ أحبّك(2). (ز)
83722 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ما ودَّعَكَ رَبُّكَ وما قَلى}، قال: ما قلاك ربّك؛ وما أبغضك. قال: والقالي: المُبغض(3). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
83723 - عن عبد الله بن عباس في مدة احتباس الوحي: أنها خمسة عشر يومًا(4). (ز)
83724 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج في مدة احتباس الوحي: أنها اثنا عشر يومًا(5). (ز)
83725 - عن مقاتل بن سليمان: … أنّ جبريل عليه السلام لم ينزل على محمد صلى الله عليه وسلم أربعين يومًا، ويقال: ثلاثة أيام(6). (ز)
{وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4)}
نزول الآية:
83726 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عُرض عليّ ما هو مفتوح لأُمّتي بعدي، فسَرَّني». فأنزل الله: {ولَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولى}(7). (15/ 484)
83727 - عن عكرمة مولى بن عباس، قال: لما نزلت: {ولَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 731 - 732.
(2) سيرة ابن إسحاق ص 115 - 116.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 484.
(4) تفسير الثعلبي 10/ 222، وتفسير البغوي 8/ 450.
(5) تفسير الثعلبي 10/ 222، وتفسير البغوي 8/ 450.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 731 - 732.
(7) أخرجه الطبراني في الأوسط 1/ 179 - 180 (572) واللفظ له، والبيهقي في الدلائل 7/ 61 - 62.
قال الهيثمي في المجمع 7/ 139 (11499): «وفيه معاوية بن أبي العباس، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، وإسناد الكبير حسن».
قلت: معاوية بن أبي العباس قال عنه الذهبي في المغني 2/ 666: «معاوية بن هشام القصار عن الثوري وثَّقه أبو داود، وقال أبو حاتم: صدوق. وأمّا ابن الجوزي فقال: قيل: هو معاوية بن أبي العباس، روى ما ليس من سماعه فتركوه. قلتُ: ما تركه أحد».
وقال السيوطي في لباب النقول ص 213: «إسناده حسن». وأورده الألباني في الصحيحة 6/ 687 (2790).
83721 - عن محمد بن إسحاق: {ما ودعك ربك وما قلى} ما صرمك وتركك، {وما قلى} ما أبغضك منذ أحبّك(2). (ز)
83722 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ما ودَّعَكَ رَبُّكَ وما قَلى}، قال: ما قلاك ربّك؛ وما أبغضك. قال: والقالي: المُبغض(3). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
83723 - عن عبد الله بن عباس في مدة احتباس الوحي: أنها خمسة عشر يومًا(4). (ز)
83724 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج في مدة احتباس الوحي: أنها اثنا عشر يومًا(5). (ز)
83725 - عن مقاتل بن سليمان: … أنّ جبريل عليه السلام لم ينزل على محمد صلى الله عليه وسلم أربعين يومًا، ويقال: ثلاثة أيام(6). (ز)
{وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4)}
نزول الآية:
83726 - عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عُرض عليّ ما هو مفتوح لأُمّتي بعدي، فسَرَّني». فأنزل الله: {ولَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولى}(7). (15/ 484)
83727 - عن عكرمة مولى بن عباس، قال: لما نزلت: {ولَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ--------------------------------------------
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 731 - 732.
(2) سيرة ابن إسحاق ص 115 - 116.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 484.
(4) تفسير الثعلبي 10/ 222، وتفسير البغوي 8/ 450.
(5) تفسير الثعلبي 10/ 222، وتفسير البغوي 8/ 450.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 731 - 732.
(7) أخرجه الطبراني في الأوسط 1/ 179 - 180 (572) واللفظ له، والبيهقي في الدلائل 7/ 61 - 62.
قال الهيثمي في المجمع 7/ 139 (11499): «وفيه معاوية بن أبي العباس، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، وإسناد الكبير حسن».
قلت: معاوية بن أبي العباس قال عنه الذهبي في المغني 2/ 666: «معاوية بن هشام القصار عن الثوري وثَّقه أبو داود، وقال أبو حاتم: صدوق. وأمّا ابن الجوزي فقال: قيل: هو معاوية بن أبي العباس، روى ما ليس من سماعه فتركوه. قلتُ: ما تركه أحد».
وقال السيوطي في لباب النقول ص 213: «إسناده حسن». وأورده الألباني في الصحيحة 6/ 687 (2790).
(খণ্ড: ٢٣) (পৃষ্ঠা: ٣٢٨)