83842 - عن الحسن البصري، في قوله: {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ}، قال: ألا ترى أنّ الله لا يُذكر في موضع إلا ذُكر معه نبيّه!(1). (15/ 498)
83843 - عن الحسن البصري-من طريق المبارك- {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ}، قال: إذا ذُكر الله ذُكر رسوله(2). (15/ 498)
83844 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، في الآية، قال: إذا ذُكر الله ذُكر معه: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمدًا رسول الله(3). (15/ 498)
83845 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ}، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ابدؤوا بالعبودة، وثَنُّوا بالرسالة»(4). (ز)
83846 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ}، قال: رفع الله ذِكْره في الدنيا والآخرة، فليس خطيب ولا متشَهِّد ولا صاحبُ صلاةٍ إلا ينادي: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمدًا رسول الله(5) [7216]. (15/ 498)
83847 - قال مقاتل بن سليمان: {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ} في الناس علمًا، كلما ذُكِر الله تعالى ذُكِر معه رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى في خطبة النساء(6). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
83848 - عن عمر بن الخطاب، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تُطْرِوني كما أطْرت النصارى عيسى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا: عبد الله ورسوله»(7). (ز)--------------------------------------------
[7216] علَّق ابنُ عطية (8/ 645) على حديث أبي سعيد الخدري، وقول مجاهد، والحسن، وقتادة بقوله: «وهذا متَّجه، إلا أنّ الآية نزلت بمكة قديمًا، والأذان شُرِع بالمدينة».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن عساكر.
(2) أخرجه البيهقي في سننه 9/ 286.
(3) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن عساكر.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 380، وابن جرير 24/ 494 من طريق أبي ثور، عن معمر، وفي آخره: فقلت لمعمر، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنّ محمدًا عبده، فهو العبودة، ورسوله أن تقول: عبده ورسوله.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 494، والبيهقي 7/ 63. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن عساكر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 742.
(7) أخرجه البخاري 4/ 167 (3445)، وعبد الرزاق 3/ 438 (3642).
83843 - عن الحسن البصري-من طريق المبارك- {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ}، قال: إذا ذُكر الله ذُكر رسوله(2). (15/ 498)
83844 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، في الآية، قال: إذا ذُكر الله ذُكر معه: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمدًا رسول الله(3). (15/ 498)
83845 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ}، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ابدؤوا بالعبودة، وثَنُّوا بالرسالة»(4). (ز)
83846 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ}، قال: رفع الله ذِكْره في الدنيا والآخرة، فليس خطيب ولا متشَهِّد ولا صاحبُ صلاةٍ إلا ينادي: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمدًا رسول الله(5) [7216]. (15/ 498)
83847 - قال مقاتل بن سليمان: {ورَفَعنا لَكَ ذِكْرَكَ} في الناس علمًا، كلما ذُكِر الله تعالى ذُكِر معه رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى في خطبة النساء(6). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
83848 - عن عمر بن الخطاب، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تُطْرِوني كما أطْرت النصارى عيسى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا: عبد الله ورسوله»(7). (ز)--------------------------------------------
[7216] علَّق ابنُ عطية (8/ 645) على حديث أبي سعيد الخدري، وقول مجاهد، والحسن، وقتادة بقوله: «وهذا متَّجه، إلا أنّ الآية نزلت بمكة قديمًا، والأذان شُرِع بالمدينة».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى ابن عساكر.
(2) أخرجه البيهقي في سننه 9/ 286.
(3) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن عساكر.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 380، وابن جرير 24/ 494 من طريق أبي ثور، عن معمر، وفي آخره: فقلت لمعمر، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأنّ محمدًا عبده، فهو العبودة، ورسوله أن تقول: عبده ورسوله.
(5) أخرجه ابن جرير 24/ 494، والبيهقي 7/ 63. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن عساكر.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 742.
(7) أخرجه البخاري 4/ 167 (3445)، وعبد الرزاق 3/ 438 (3642).
(খণ্ড: ٢٣) (পৃষ্ঠা: ٣٤٩)