83912 - عن الحكم [بن عتيبة]: {والتِّينِ} دمشق، {والزَّيْتُونِ} فلسطين(1). (15/ 510)

83913 - قال عطاء بن أبي رباح: {والتِّينِ والزَّيْتُونِ} هو تينكم هذا الذي تأكلونه، وزيتونكم هذا الذي تعصرون منه الزيت(2). (ز)

83914 - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، قال: {والتِّينِ} مسجد أصحاب الكهف، {والزَّيْتُونِ} مسجد إيليا(3). (15/ 509)

83915 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {والتِّينِ والزَّيْتُونِ} قال: التين: الجبل الذي عليه دمشق، والزيتون: الذي عليه بيت المقدس(4). (15/ 508)

83916 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- في قوله: {والتين والزيتون} قال: التين: دمشق، والزيتون: بيت المقدس، {وطور سينين} حيث كلّم الله موسى عليه السلام، والبلد الأمين: مكة(5). (ز)

83917 - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الرحمن- قال: {والتِّينِ} مسجد دمشق، {والزَّيْتُونِ} مسجد إيلياء، {وطُورِ سِينِينَ} مسجد الطور، {وهَذا البَلَدِ الأَمِينِ} قال: مسجد الحرام(6). (ز)

83918 - عن محمد بن السّائِب الكلبي -من طريق معمر-: التين والزيتون هو الذي ترون(7). (ز)

83919 - قال مقاتل بن سليمان: {والتِّينِ والزَّيْتُونِ} أقسم الله عز وجل بالتين الذي يؤكل، والزيتون الذي يخرج منه الزيت(8). (ز)

83920 - عن عثمان بن أبي العاتكة عن أهل العلم أنهم كانوا يقولون: {والتين} مسجد دمشق(9). (ز)--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن عساكر 1/ 217.
(2) تفسير البغوي 8/ 468.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في فتح الباري 8/ 713 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 382، وابن جرير 24/ 503، ومن طريق سعيد، وابن أبي حاتم 8/ 713، وابن عساكر 1/ 216 - 217. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 145 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 1/ 216 - 217، 2/ 237.
(6) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن 2/ 162 (342).
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 382، وابن جرير 24/ 502.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 751.
(9) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 2/ 237.