84249 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى -من طريق عبد الحميد الحماني، عن الأعمش، عن المنهال- في قوله: {مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ هي}، قال: لا يَحدُث فيها أمر(1). (15/ 538)

84250 - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - من طريق جرير، عن الأعمش، عن المنهال - في قوله: {مِن كُلِّ أمْرٍ سَلامٌ}، قال: لا تعمل فيها الشياطين، ولا يجوز فيها السحر، ولا يحدث فيها شيء، سلام هي حتى مطلع الفجر(2). (ز)

84251 - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- {سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الفَجْرِ}، قال: من كلّ أمرٍ سلام(3). (ز)

84252 - عن مجاهد بن جبر-من طريق ابنه عبد الوهاب- قال: {من كل أمر (4) سلام هي} خير كلها {حتى مطلع الفجر} يعني: ليلة القدر(4). (ز)

84253 - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- في قوله: {سَلامٌ هِيَ}، قال: سالمة، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءًا، أو يعمل فيها أذًى(5). (ز)

84254 - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {سَلامٌ هِيَ} لا يُقدّر الله سبحانه في تلك الليلة إلا السلامة، فأمّا في الليالي الأُخَر فيقضي الله تعالى فيهنّ البلاء والسلامة(6). (ز)

84255 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: {مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ}، قال: لا يحلّ لكوكب أن يُرجم به فيها حتى يُصبح(7). (15/ 538)

84256 - قال عامر الشعبي -من طريق أبي إسحاق- في قوله: {سَلامٌ}، قال:--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن جرير 24/ 549.
(2) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 4/ 352.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 549.
(4) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 493.
(5) أخرجه سعيد بن منصور -كما في تفسير ابن كثير 8/ 465 - ، ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل ص 105، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري 4/ 260 - بمعناه، والبيهقي في شعب الإيمان (3699). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) تفسير الثعلبي 10/ 258، وتفسير البغوي 8/ 492.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.