فأبليتَ، أو تصدّقتَ فأبقيتَ؟!»(1) [7281]. (15/ 616)
84667 - عن عبد الله بن الشِّخِّير، قال: لما أُنزِلَتْ: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول ابن آدم: مالي مالي. وهل لك من مالك إلا ما أكلتَ فأفنيتَ، أو لبِستَ فأبليتَ، أو أعطيتَ فأمضيتَ؟!»(2). (15/ 616)
84668 - عن ابن عباس، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ}، قال: «تكاثُر الأموال: جمْعها مِن غير حقّها، ومنعها من حقّها، وشدّها في الأوعية، {حَتّى زُرْتُمُ المَقابِرَ} حتى دخلتم قبوركم، {كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} لو قد دخلتم قبوركم، {ثُمَّ كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} لو قد خرجتم من قبوركم إلى محشركم، {كَلّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقِينِ} لو قد تطايرت الصحف فشقيّ وسعيد، {لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ اليَقِينِ} قال: وذلك حين يؤتى بالصراط فينصب بين حفرتي جهنم، {ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} قال عن خمس: عن شبع البطون، وبارد الشراب، ولذّة النوم، وظلال المساكن، واعتدال الخَلْق»(3). (ز)
84669 - عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «{ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} يعني: عن الطاعة، {حَتّى زُرْتُمُ المَقابِرَ} قال: يقول: حتى يأتيكم الموت، {كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} يعني: لو قد دخلتم قبوركم، {ثُمَّ كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} يقول: لو قد خرجتم من قبوركم إلى مَحْشَركم، {كَلّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقِينِ} قال: لو قد وقفتم على أعمالكم بين يدي ربكم، {لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ} وذلك أنّ الصراط يُوضع وسط جهنم؛ فناجٍ مُسلّم، ومخدوش مُسلّم، ومكدوس في نار جهنم، {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} يعني: شِبَع البطون، وبارد الشراب، وظلال المساكن، واعتدال الخَلْق، ولذّة--------------------------------------------
[7281] ذكر ابنُ جرير (24/ 600) هذا الأثر، ثم علّق عليه قائلًا: «وقوله صلى الله عليه وسلم بعقب قراءته: {ألهاكم}: ليس لك من مالك إلا كذا وكذا. ينبئ أنّ معنى ذلك عنده: {ألهاكم التكاثر}: المال».
_________
(1) أخرجه مسلم 4/ 2273 (2958)، ويحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 158 - 159 - ، وابن جرير 24/ 599.
(2) عزاه السيوطي بهذا اللفظ إلى الطبراني.
(3) أخرجه الثعلبي 10/ 281، من طريق أحمد بن سفيان بن علقمة، عن عبد الله المقدمي، قال: حدّثنا عمرو بن خالد، قال: حدّثنا النضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
84667 - عن عبد الله بن الشِّخِّير، قال: لما أُنزِلَتْ: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول ابن آدم: مالي مالي. وهل لك من مالك إلا ما أكلتَ فأفنيتَ، أو لبِستَ فأبليتَ، أو أعطيتَ فأمضيتَ؟!»(2). (15/ 616)
84668 - عن ابن عباس، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ}، قال: «تكاثُر الأموال: جمْعها مِن غير حقّها، ومنعها من حقّها، وشدّها في الأوعية، {حَتّى زُرْتُمُ المَقابِرَ} حتى دخلتم قبوركم، {كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} لو قد دخلتم قبوركم، {ثُمَّ كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} لو قد خرجتم من قبوركم إلى محشركم، {كَلّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقِينِ} لو قد تطايرت الصحف فشقيّ وسعيد، {لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ اليَقِينِ} قال: وذلك حين يؤتى بالصراط فينصب بين حفرتي جهنم، {ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} قال عن خمس: عن شبع البطون، وبارد الشراب، ولذّة النوم، وظلال المساكن، واعتدال الخَلْق»(3). (ز)
84669 - عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «{ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} يعني: عن الطاعة، {حَتّى زُرْتُمُ المَقابِرَ} قال: يقول: حتى يأتيكم الموت، {كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} يعني: لو قد دخلتم قبوركم، {ثُمَّ كَلّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ} يقول: لو قد خرجتم من قبوركم إلى مَحْشَركم، {كَلّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقِينِ} قال: لو قد وقفتم على أعمالكم بين يدي ربكم، {لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ} وذلك أنّ الصراط يُوضع وسط جهنم؛ فناجٍ مُسلّم، ومخدوش مُسلّم، ومكدوس في نار جهنم، {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} يعني: شِبَع البطون، وبارد الشراب، وظلال المساكن، واعتدال الخَلْق، ولذّة--------------------------------------------
[7281] ذكر ابنُ جرير (24/ 600) هذا الأثر، ثم علّق عليه قائلًا: «وقوله صلى الله عليه وسلم بعقب قراءته: {ألهاكم}: ليس لك من مالك إلا كذا وكذا. ينبئ أنّ معنى ذلك عنده: {ألهاكم التكاثر}: المال».
_________
(1) أخرجه مسلم 4/ 2273 (2958)، ويحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 158 - 159 - ، وابن جرير 24/ 599.
(2) عزاه السيوطي بهذا اللفظ إلى الطبراني.
(3) أخرجه الثعلبي 10/ 281، من طريق أحمد بن سفيان بن علقمة، عن عبد الله المقدمي، قال: حدّثنا عمرو بن خالد، قال: حدّثنا النضر بن عربي، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
(খণ্ড: ٢٣) (পৃষ্ঠা: ٥١١)