الزرع(1). (15/ 668)

85002 - عن عبد الله بن عباس: {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، وهو ورق الزرع البالي المأكول. يقول: خرقتْهم الحجارة كما يُخرق ورق الزرع البالي المأكول(2). (15/ 663)

85003 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: البُرّ يؤكل ويُلقي عصْفه الريح، والعصْف: الذي يكون فوق البُرّ؛ هو لِحاء البُرّ(3). (ز)

85004 - عن سعيد بن جُبَير، قال: العَصْف المأكول: ورق الحِنطة(4). (15/ 667)

85005 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: ورق الحِنطة(5). (15/ 667)

85006 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة بن نُبَيط- في قوله {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: هو الهبُّور(6) بالنَّبَطِيّة، وفي رواية: المقهور(7). (ز)

85007 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال في قوله: {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ} كزرع مأكول(8). (ز)

85008 - عن عكرمة مولى ابن عباس، {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: إذا أُكل فصار أجوف(9). (15/ 668)

85009 - عن طاووس بن كيسان، {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: ورق الحِنطة فيها الثّقب(10). (15/ 667)

85010 - قال الحسن البصري: كُنّا ونحن غلمان بالمدينة نأكل الشعير إذا قُضب، وكان يُسمّى: العَصْف(11). (ز)

85011 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال:--------------------------------------------
(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي نعيم في الدلائل.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وقد تقدم بتمامه في أول السورة.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 645.
(4) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 751 - .
(5) تفسير مجاهد ص 750، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق 4/ 329 - ، وابن جرير 24/ 644. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6) الهبور: دقاق الزرع، ويحتمل أن يكون من الهبر: القطع. اللسان (هبر).
(7) أخرجه ابن جرير 24/ 644.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 644.
(9) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(10) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(11) تفسير الثعلبي 10/ 298.