85485 - قال مقاتل بن سليمان: {فِي جِيدِها} في عُنُقها يوم القيامة(1). (ز)

85486 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {فِي جِيدِها حَبْلٌ}، قال: في رقبتها(2). (ز)


‌‌ ‌‌{حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5)}
85487 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- في قوله: {حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: هي حبال تكون بمكة. ويقال: المَسَد: العصا التي تكون في البكرة. ويقال: المَسَد: قِلادة لها من ودَع(3). (15/ 738)

85488 - قال عبد الله بن عباس: {حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} سلسلة مِن حديدٍ، ذَرْعُها سبعون ذراعًا، تدخل في فِيها وتخرج مِن دبُرها، ويكون سائرها في عُنُقها(4). (ز)

85489 - قال سعيد بن المسيّب: {حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} كانت لها قِلادة في عُنُقها فاخرة، فقالت: لَأُنفِقنّها في عداوة محمد(5) [7335]. (ز)

85490 - عن عروة بن الزُّبير -من طريق يزيد- {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: سلسلة من حديد في النار، ذرْعها سبعون ذراعًا(6). (15/ 737)

85491 - عن مجاهد بن جبر: {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} من نار(7). (15/ 736)

85492 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: مثل حديدة البَكرة(8). (15/ 738)--------------------------------------------
[7335] وجَّه ابنُ كثير (14/ 497) قول سعيد بن المسيّب بقوله: «يعني: فأعقبها الله بها حبلًا في جِيدها من مسد النار».
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 4/ 914.
(2) أخرجه ابن جرير 24/ 722.
(3) أخرجه ابن جرير 24/ 723، والبيهقي في الدلائل 2/ 183، وابن عساكر -كما في مختصر تاريخ دمشق 29/ 128، 129 - . وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 5/ 171 - بنحوه.
(4) تفسير الثعلبي 10/ 328، وتفسير البغوي 8/ 583.
(5) تفسير الثعلبي 10/ 328، وتفسير البغوي 8/ 583.
(6) أخرجه ابن جرير 24/ 723 - 724. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه، وابن الأنباري في المصاحف.
(7) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (127). وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(8) أخرجه ابن جرير 24/ 724، وبنحوه من طريق الأعمش، ومنصور. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.