5929 - وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، أنّه بَلَغَه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الفجرُ فجران، فأمّا الذي كأنه ذَنَب السَّرْحان(1) فإنه لا يُحِلُّ شيئًا ولا يُحَرِّمُه، وأما المستطيل الذي يأخذ بالأفق فإنه يُحِلُّ الصلاة، ويُحَرِّمُ الطعام»(2). (2/ 287)
5930 - وعن جابر موصولًا(3). (2/ 287)
5931 - وعن ابن عباس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الفجر فجران؛ فَجْرٌ يَحْرُم فيه الطعام والشراب، وتَحِلُّ فيه الصلاة، وفَجْرٌ يَحِلّ فيه الطّعام، وتحرُم فيه الصلاة»(4). (2/ 287)
5932 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: هما فجران؛ فأما الذي يَسْطَعُ في السماء فليس يُحِلُّ ولا يحُرِّم شيئًا، ولكن الفجر الذي يستبين على رؤوس الجبال هو الذي يحُرِّم الشراب(5). (2/ 285)
5933 - عن أبي الضُّحى، قال: كانوا يرون أنّ الفجرَ المستفيضُ في السماء(6). (2/ 285)
5934 - عن أبي مِجْلَز -من طريق عِمران بن حُدَيْر-: الضوء الساطعُ في السماء(1) السرحان: الذئب، وقيل: الأسد. النهاية (سرح).
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 252 - 253، والدارقطني 1/ 505 (1053)، 3/ 115 (2184)، والبيهقي في الكبرى 1/ 555 (1766)، 4/ 364 (8002).
قال الدارقطني: «هذا مرسل». وقال البيهقي: «هذا مرسل، وقد رُوي موصولًا بذكر جابر بن عبد الله فيه». وقال ابن كثير في تفسيره 1/ 516: «وهذا مرسل جيد». وقال الألباني في الصحيحة 5/ 9 (2002): «الحديث صحيح لشاهده» أي: حديث جابر.
(3) أخرجه الحاكم 1/ 304 (688).
قال الحاكم 1/ 304 عَقِب ذكره لحديث ابن عباس: «وله -أي: حديث ابن عباس- شاهدٌ بلفظ مُفَسّر، وإسناده صحيح»، ثم ذكر حديث جابر. وقال البيهقي في الكبرى 1/ 554 (1765): «هكذا روي بهذا الإسناد موصولًا، وروي مرسلًا، وهو أصح». وقال ابن الملقن في البدر المنير 3/ 198: «رواه الحاكم، والدارقطني، وقالا: إسناده صحيح». وقال الألباني في الصحيحة 5/ 8 (2002): «وإسناده جيد».
(4) أخرجه ابن خزيمة 1/ 448 - 449 (356)، 3/ 373 (1927)، والحاكم 1/ 304 (687)، 1/ 587 (1549).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين في عدالة الرواة، ولم يخرجاه». وأقرّه الذهبي. وقال البيهقي في الكبرى 1/ 555 (1767): «هكذا رواه أبو أحمد -الزبيري- مسندًا، ورواه غيره موقوفًا، والموقوف أصحّ». وقال ابن الملقن في البدر المنير 3/ 197: «حديث صحيح». وأورده الألباني في الصحيحة 2/ 307 (693).
(5) أخرجه عبد الرزاق (3765)، وابن جرير 3/ 252 واللفظ له.
(6) عزاه السيوطي إلى وكيع.
5930 - وعن جابر موصولًا(3). (2/ 287)
5931 - وعن ابن عباس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الفجر فجران؛ فَجْرٌ يَحْرُم فيه الطعام والشراب، وتَحِلُّ فيه الصلاة، وفَجْرٌ يَحِلّ فيه الطّعام، وتحرُم فيه الصلاة»(4). (2/ 287)
5932 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: هما فجران؛ فأما الذي يَسْطَعُ في السماء فليس يُحِلُّ ولا يحُرِّم شيئًا، ولكن الفجر الذي يستبين على رؤوس الجبال هو الذي يحُرِّم الشراب(5). (2/ 285)
5933 - عن أبي الضُّحى، قال: كانوا يرون أنّ الفجرَ المستفيضُ في السماء(6). (2/ 285)
5934 - عن أبي مِجْلَز -من طريق عِمران بن حُدَيْر-: الضوء الساطعُ في السماء(1) السرحان: الذئب، وقيل: الأسد. النهاية (سرح).
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 252 - 253، والدارقطني 1/ 505 (1053)، 3/ 115 (2184)، والبيهقي في الكبرى 1/ 555 (1766)، 4/ 364 (8002).
قال الدارقطني: «هذا مرسل». وقال البيهقي: «هذا مرسل، وقد رُوي موصولًا بذكر جابر بن عبد الله فيه». وقال ابن كثير في تفسيره 1/ 516: «وهذا مرسل جيد». وقال الألباني في الصحيحة 5/ 9 (2002): «الحديث صحيح لشاهده» أي: حديث جابر.
(3) أخرجه الحاكم 1/ 304 (688).
قال الحاكم 1/ 304 عَقِب ذكره لحديث ابن عباس: «وله -أي: حديث ابن عباس- شاهدٌ بلفظ مُفَسّر، وإسناده صحيح»، ثم ذكر حديث جابر. وقال البيهقي في الكبرى 1/ 554 (1765): «هكذا روي بهذا الإسناد موصولًا، وروي مرسلًا، وهو أصح». وقال ابن الملقن في البدر المنير 3/ 198: «رواه الحاكم، والدارقطني، وقالا: إسناده صحيح». وقال الألباني في الصحيحة 5/ 8 (2002): «وإسناده جيد».
(4) أخرجه ابن خزيمة 1/ 448 - 449 (356)، 3/ 373 (1927)، والحاكم 1/ 304 (687)، 1/ 587 (1549).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين في عدالة الرواة، ولم يخرجاه». وأقرّه الذهبي. وقال البيهقي في الكبرى 1/ 555 (1767): «هكذا رواه أبو أحمد -الزبيري- مسندًا، ورواه غيره موقوفًا، والموقوف أصحّ». وقال ابن الملقن في البدر المنير 3/ 197: «حديث صحيح». وأورده الألباني في الصحيحة 2/ 307 (693).
(5) أخرجه عبد الرزاق (3765)، وابن جرير 3/ 252 واللفظ له.
(6) عزاه السيوطي إلى وكيع.
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٤١١)