6841 - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- =

6842 - وأبي الزبير =

6843 - ومقاتل بن حيان -من طريق معروف بن بكير-، نحو ذلك(1). (ز)

6844 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}، قال: كان ناسٌ من أهل اليمن يَحُجُّون ولا يتزَوَّدون؛ فأمرهم الله بالزاد والنفقة في سبيل الله، وأخبرهم أنّ خيرَ الزاد التقوى(2). (2/ 391)

6845 - قال مقاتل بن سليمان: … وذلك أن ناسًا من أهل اليمن وغيرهم كانوا يَحُجُّون بغير زاد، وكانوا يُصيبون من أهل الطريق ظُلْمًا؛ فأنزل الله عز وجل: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}، فلمّا نزلت هذه الآيةُ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تَزَوَّدوا ما تَكُفُّون به وجوهَكم عن الناس، وخيرُ ما تزودتم التقوى»(3). (ز)

‌‌تفسير الآية:
6846 - عن مقاتل بن حيّان، قال: لَمّا نزلت هذه الآية: {وتزودوا} قام رجلٌ من فقراء المسلمين، فقال: يا رسولَ الله، ما نَجِدُ زادًا نَتَزَوَّده. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تَزَوَّدْ ما تَكُفُّ به وجهَك عن الناس، وخيرُ ما تزَوَّدتم به التَّقْوى»(4). (2/ 392)

6847 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: كان ناسٌ يَخْرُجون من أهلهم ليست معهم أزْوِدَةٌ، يقولون: نحُجُّ بيت الله ولا يُطْعِمُنا! فقال الله: تَزَوَّدوا ما يَكُفُّ وجوهَكم عن الناس(5). (2/ 390)

6848 - عن عبد الله بن عمر -من طريق نافع- قال: كانوا إذا أحرموا ومعهم أزْوادُهم رَمَوْا بها، واستأنفوا زادًا آخر؛ فأنزل الله: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}، فنُهُوا عن ذلك، وأُمِرُوا أن يتزَوَّدوا الكَعْكَ، والدَّقِيقَ، والسَّوِيق(6). (2/ 391)

6849 - عن سعيد بن جبير -من طريق سفيان، عن ابن سُوقَة- {وتزودوا}، قال:(1) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 350 (عَقِب 1839) مسندًا عن أبي العالية ومقاتل، ومُعَلَّقًا عن أبي الزبير.
(2) أخرجه عبد الرزاق 1/ 77، وابن جرير 3/ 498. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 209 - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 173 - 175.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 1/ 351 (1844).
(5) أخرجه ابن جرير 3/ 498، وابن أبي حاتم 1/ 349.
(6) أخرجه ابن جرير 3/ 494، وابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير 1/ 348 - .