وفي الآخرة: الجنة(1). (2/ 452)
7061 - عن الحسن البصري -من طريق سفيان، عن رجل- {ربنا آتنا في الدنيا حسنة} قال: الرزقُ الطيبُ، والعلمُ النافعُ في الدنيا، {وفي الآخرة حسنة} إلى الجنة(2). (2/ 453)
7062 - عن عطية العوفي: {في الدنيا حسنة}: العلمُ، والعملُ، {وفي الآخرة حسنة}: تيسيرُ الحساب، ودخولُ الجنّة(3). (ز)
7063 - عن يحيى بن الحارث، قال: حدثني القاسم [بن عبد الرحمن الشامي]-يعني: أبا عبد الرحمن- قال: مَن أُعْطِي قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكِرًا، وجسدًا صابِرًا؛ فقد أوتي في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، ووُقيَ عذاب النار(4). (ز)
7064 - عن عطاء، قال: ينبغي لكلِّ من نَفَر أن يقول حين يَنفِرُ مُتَوَجِّهًا إلى أهله: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}(5). (2/ 451)
7065 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة} قال: عافيةً، {وفي الآخرة حسنة} قال: عافيةً(6). (2/ 452)
7066 - عن محمد بن كعب القُرَظِيّ -من طريق يزيد بن أبي حبيب- في الآية، قال: المرأةُ الصالحةُ من الحسنات(7).
(2/ 453)
7067 - عن يزيد بن [أبي] مالك، نحو ذلك(8). (ز)
7068 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: حسنةُ الدنيا: المال. وحسنةُ الآخرة: الجنةُ(9). (2/ 452)(1) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 529، وابن جرير 3/ 545، والبيهقي في شعب الإيمان (1887). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والذهبي في فضل العلم. وفي لفظ عند ابن جرير 3/ 546: الحسنة في الدنيا: الفهمُ في كتاب الله، والعلمُ. وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 212 - نحوه، ولفظه: الحسنة في الدنيا: طاعة الله، وفي الآخرة: الأجر.
(2) أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص 65، وابن أبي حاتم 2/ 358.
(3) تفسير الثعلبي 2/ 62.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 359 (1887).
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 80، وابن جرير 3/ 544.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 358.
(8) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 358 (عقب 1882)، وجاء اسم صاحب الأثر في المطبوع: يزيد بن مالك، والتصحيح من فتح الباري 11/ 192.
(9) أخرجه ابن جرير 3/ 546 - 547.
7061 - عن الحسن البصري -من طريق سفيان، عن رجل- {ربنا آتنا في الدنيا حسنة} قال: الرزقُ الطيبُ، والعلمُ النافعُ في الدنيا، {وفي الآخرة حسنة} إلى الجنة(2). (2/ 453)
7062 - عن عطية العوفي: {في الدنيا حسنة}: العلمُ، والعملُ، {وفي الآخرة حسنة}: تيسيرُ الحساب، ودخولُ الجنّة(3). (ز)
7063 - عن يحيى بن الحارث، قال: حدثني القاسم [بن عبد الرحمن الشامي]-يعني: أبا عبد الرحمن- قال: مَن أُعْطِي قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكِرًا، وجسدًا صابِرًا؛ فقد أوتي في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، ووُقيَ عذاب النار(4). (ز)
7064 - عن عطاء، قال: ينبغي لكلِّ من نَفَر أن يقول حين يَنفِرُ مُتَوَجِّهًا إلى أهله: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}(5). (2/ 451)
7065 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ربنا آتنا في الدنيا حسنة} قال: عافيةً، {وفي الآخرة حسنة} قال: عافيةً(6). (2/ 452)
7066 - عن محمد بن كعب القُرَظِيّ -من طريق يزيد بن أبي حبيب- في الآية، قال: المرأةُ الصالحةُ من الحسنات(7).
(2/ 453)
7067 - عن يزيد بن [أبي] مالك، نحو ذلك(8). (ز)
7068 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: حسنةُ الدنيا: المال. وحسنةُ الآخرة: الجنةُ(9). (2/ 452)(1) أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 529، وابن جرير 3/ 545، والبيهقي في شعب الإيمان (1887). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والذهبي في فضل العلم. وفي لفظ عند ابن جرير 3/ 546: الحسنة في الدنيا: الفهمُ في كتاب الله، والعلمُ. وذكر يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 212 - نحوه، ولفظه: الحسنة في الدنيا: طاعة الله، وفي الآخرة: الأجر.
(2) أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص 65، وابن أبي حاتم 2/ 358.
(3) تفسير الثعلبي 2/ 62.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 359 (1887).
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 80، وابن جرير 3/ 544.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 358.
(8) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 358 (عقب 1882)، وجاء اسم صاحب الأثر في المطبوع: يزيد بن مالك، والتصحيح من فتح الباري 11/ 192.
(9) أخرجه ابن جرير 3/ 546 - 547.
(খণ্ড: ٣) (পৃষ্ঠা: ٦٠٥)