7899 - عن الحسن البصري -من طريق الربيع- قال: لا بأس أن يلعب على بطنها، وبين فَخِذَيْها(1). (2/ 581)


‌‌ ‌‌{وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ}

7900 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {ولا تقربوهن حتى يطهرن}، قال: من الدَّم(2).
(2/ 581)

7901 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولا تقربوهن حتى يطهرن}، قال: حتى ينقطع الدَّمُ(3). (2/ 582)

7902 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عبيد الله العَتَكِيُّ- في قوله: {ولا تقربوهن حتى يطهرن}، قال: حتى ينقطع الدم(4). (ز)

7903 - وعن الحسن البصري، نحو ذلك(5). (ز)

7904 - قال مقاتل بن سليمان: {فاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي المَحِيضِ ولا تَقْرَبُوهُنَّ حَتّى يَطْهُرْنَ}، يعني: يَغْتَسِلْنَ(6). (ز)

7905 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {حتى يطهرن}، يعني: يَغْتَسِلْنَ من المحيض(7). (ز)(1) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 256.
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 733، وابن أبي حاتم 2/ 401، 402 (2117، 2119)، والبيهقي في سننه 1/ 309. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، والنحاس في ناسخه.
(3) أخرجه عبد الرزاق (1272)، وابن جرير 3/ 731، والنحاس ص 209. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 731. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 401 (عقب 2117).
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 401 (عقب 2117).
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 191.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 402 (2118).