8042 - عن أبي صالح [باذام]-من طريق إسماعيل- {فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قال: إن شئتَ فأْتِها مستلقية، وإن شئتَ فمُنْحَرِفَة، وإن شئتَ فبارِكَة(1). (2/ 596)

8043 - عن محمد بن كعب -من طريق يزيد- كان يقول: إنّما قوله: {فأتوا حرثكم أنى شئتم} يقول: ائْتِها مضجعةً وقائمةً، ومنحرفةً، ومقبلةً ومدبرةً، كيف شئت، إذا كان في قُبُلها(2). (ز)

8044 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} إن شئتَ قائمًا أو قاعدًا أو على جَنب، إذا كان يأتيها مِن الوجه الذي يأتي منه المحيضُ، ولا يتعدّى ذلك إلى غيره(3). (ز)

8045 - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط-: {نساؤكم حرث لكم} أما الحرثُ فهي مَزْرَعةٌ يحرث فيها، {فأتوا حرثكم أنّى شئتم} ائْتِ حرثَك كيف شئتَ من قُبُلها، ولا تأتيها في دُبُرِها، {أنى شئتم} قال: كيف شِئْتُم(4). (ز)

8046 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: {فأتوا حرثكم أنّى شئتم}، يقول: من أين شئتم. ذُكِر لنا -والله أعلم-: أنّ اليهود قالوا: إنّ العرب يأتون النساء من قِبَل أعْجازِهِنَّ، فإذا فعلوا ذلك جاء الولدُ أحولَ. فأكذب الله أُحْدُوثَتَهُم، فقال: {نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}(5). (ز)

8047 - قال مقاتل بن سليمان: {نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} يعني: مزرعة للولد، {فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أنّى شِئْتُمْ} في الفُرُوج(6). (ز)

8048 - عن إسرائيل بن رَوْحٍ، قال: سألتُ مالك بن أنس، قلتُ: يا أبا عبد الله، ما تقولُ في إتيان النساء في أدبارهن؟ قال: ما أنتم قوم عرب! هل يكون الحرث إلا موضع الزرع؟! أما تسمعون الله يقول: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم}، قائمةً وقاعدةً وعلى جنبها، ولا تَعْدُوا الفرجَ. قلتُ: يا أبا عبد الله، إنّهم يقولون(1) أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 229 - 230.
(2) أخرجه ابن جرير 3/ 747.
(3) أخرجه ابن جرير 3/ 747.
(4) أخرجه ابن جرير 3/ 745، 747.
(5) أخرجه ابن جرير 3/ 749.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 192.