‌‌ ‌‌{وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225)}
8231 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {والله غفور} يعني: ذا تجاوز عن اليمين التي حُلف عليها، {حليم} إذ لم يجعل فيها الكفارة، ثم نزلت الكفارة(1). (2/ 629)

8232 - قال مقاتل بن سليمان: {واللَّهُ غَفُورٌ} يعني: ذا تجاوُزٍ عن اليمين التي حلف عليها، {حَلِيمٌ} حين لا يُوجِب فيها الكفارة. ثم نزلت الكفارة فى سورة المائدة فبَيَّن فيها(2). (ز)


‌‌ ‌‌{لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ}
‌‌قراءات:
8233 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء، وعمرو بن دينار- أنه كان يَقْرَؤُها: (لِلَّذِينَ يُقْسِمُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ). ويقول: الإيلاءُ: القَسَمُ. والقسمُ: الإيلاء(3). (2/ 630)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 411 (2167، 2168).
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 193.
(3) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (11643)، وأبو عبيد في فضائله ص 164، وسعيد بن منصور (375 - تفسير). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن أُبَيٍّ. انظر: مختصر ابن خالويه ص 21.