9448 - عن مسروق -من طريق مالك بن الحارث- قال: مَن حافظ على هؤلاء الصلوات لم يُكْتَب مِن الغافلين؛ فإنّ في إفراطِهِنَّ الهَلَكَة(1). (3/ 49)

9449 - عن جعفر بن بُرْقان، قال: كتب إلينا عمرُ بن عبد العزيز: أمّا بعدُ، فإنّ عزَّ الدين وقوامَ الإسلام: الإيمانُ بالله، وإقامُ الصلاة، وإيتاءُ الزكاة؛ فصلِّ الصلاةَ لوقتها، وحافظ عليها(2). (3/ 69)


‌‌ ‌‌{وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى}

‌‌قراءات:
9450 - عن عمرو بن رافع، قال: كنتُ أكتب مصحفًا لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقالتْ: إذا بلغتَ هذه الآية فآذِنِّي: {حافِظُوا عَلى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسْطى}. فلما بلغْتُها آذنتُها، فأمْلَتْ عَلَيَّ: (حافِظُوا عَلى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسْطى وصَلاةِ العَصْرِ وقُومُوا للهِ قانِتِينَ). وقالتْ: أشهدُ أنِّي سمعتُها مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم(3). (3/ 77)
9451 - عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم -من طريق نافع- أنّها قالت لكاتب مصحفِها: إذا بلَغْتَ مواقيتَ الصلاةِ فأخبِرْني؛ حتّى أُخْبِرَك بما سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأخبرَها، قالت: اكتُبْ، فإنِّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: (حافِظُوا عَلى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسْطى وهِيَ صَلاةُ العَصْرِ)(4). (3/ 92)

9452 - عن ابن عمر -من طريق نافع- عن حفصة أنّها قالت لكاتِب مُصْحَفِها: إذا بلغتَ مواقيتَ الصلاة فأخبِرْني؛ حتى أخبرَك ما سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلمّا أخبرها قالت: اكتُبْ، إنِّي سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (حافِظُوا عَلى الصَّلَواتِ والصَّلاةِ الوُسْطى وصَلاةِ العَصْرِ)(5). (3/ 80)(1) أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 387.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 316.
(3) أخرجه مالك 1/ 199 (368)، وابن جرير 4/ 365.
قال الهيثميُّ في المجمع 6/ 320 (10867): «رواه أبو يعلى، ورجاله ثقات». وقال ابن حجر في الفتح 8/ 197: «وأخرجه ابن جرير من وجه آخر حسن، عن عمرو بن رافع».
(4) أخرجه البيهقي 1/ 677 - 678 (2174)، وابن جرير 4/ 348، 364. وأورده الثعلبي 2/ 196.
قال ابن عبد البر في التمهيد 4/ 281: «هذا إسناد صحيح جيد».
(5) أخرجه ابن أبي داود في كتاب المصاحف ص 214، وابن جرير 4/ 348.
إسناده منقطع؛ إذ لم يسمع نافع من حفصة، قال أبو حاتم الرازي كما في المراسيل لابنه ص 225: «رواية نافع عن عائشة وحفصة في بعضه مرسل». وانظر في اختلاف إسناده وإرساله كلام البيهقي في السنن الكبير 1/ 462 - 463، وكلام الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على تفسير ابن جرير 5/ 178.