صلاةِ العصر، ملأ اللهُ أجوافهم وقلوبهم نارًا»(1). (3/ 84)
9495 - عن ابن عباس -من طريق مِقْسَم، وسعيد بن جبير- أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال يومَ الخندق: «شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارًا»(2). (3/ 83)
9496 - عن ابن عباس -من طريق عكرمة- قال: خرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في غَزاةٍ له، فحبَسه المشركون عن صلاة العصر حتى مسّى بها، فقال: «اللَّهُمَّ، امْلأ بيوتهم وأجوافهم نارًا كما حبسونا عن الصلاة الوسطى»(3). (3/ 84)
9497 - عن ابن عباس: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نَسِيَ الظهرَ والعصرَ يومَ الأحزاب، فذكر بعد المغرب، فقال: «اللَّهُمَّ، مَن حَبَسَنا عن الصلاة الوسطى فامْلَأْ بيوتَهم نارًا»(4). (3/ 84)
9498 - عن ابن عباس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاةُ الوسطى صلاةُ العصر»(5). (3/ 83)
9499 - عن جابر، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق: «ملأ اللهُ بيوتهم وقبورهم نارًا كما(1) أخرجه الطبراني في الكبير 23/ 341 (793).
قال الهيثميُّ في المجمع 1/ 309 - 310 (1726): «وفيه مسلم بن الملائي الأعور، وهو ضعيف». وقال السيوطي: «بسند ضعيف».
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 11/ 304 (12069)، 12/ 21 (12368)، وابن جرير 4/ 355، من طريق خالد بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ ففيه ابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن القاضي، سيِّءُ الحفظ، قال الذهبي في المغني 2/ 603: «صدوق إمام، سيِّءُ الحفظ وقد وُثِّق. قال شعبة: ما رأيتُ أسوأَ من حفظه. وقال القطّان: سيِّءُ الحفظ جِدًّا. وقال ابن معين: ليس بذاك … ». وفي إسناده الحكم بن عتيبة، وفي روايته عن مِقْسم كلام؛ فإنه لم يسمع منه غير خمسة أحاديث، قال العلائي في جامع التحصيل ص 167: «قال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدَّها يحيى القطّان … ». وليس منها هذا الحديث. وينظر أيضًا: شرح العلل لابن رجب 2/ 850.
(3) أخرجه أحمد 4/ 474 (2745)، وابن جرير 4/ 355 وهذا لفظه، من طريق هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
قال الهيثمي في المجمع 1/ 309: «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، والأوسط، ورجاله مُوَثَّقُون».
(4) أخرجه الطبراني في الكبير 10/ 297 (10717) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن ابن عباس به.
قال الهيثميُّ في المجمع 1/ 323 (1811): «رواه الطبراني في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضَعْفٌ».
(5) أخرجه البزار -كما في كشف الأستار 1/ 197 (389) -.
قال الهيثميُّ في المجمع 1/ 309 (1720): «رجاله مُوَثَّقُون». وقال السيوطي: «بسند صحيح».
9495 - عن ابن عباس -من طريق مِقْسَم، وسعيد بن جبير- أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال يومَ الخندق: «شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس، ملأ الله قبورهم وأجوافهم نارًا»(2). (3/ 83)
9496 - عن ابن عباس -من طريق عكرمة- قال: خرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في غَزاةٍ له، فحبَسه المشركون عن صلاة العصر حتى مسّى بها، فقال: «اللَّهُمَّ، امْلأ بيوتهم وأجوافهم نارًا كما حبسونا عن الصلاة الوسطى»(3). (3/ 84)
9497 - عن ابن عباس: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نَسِيَ الظهرَ والعصرَ يومَ الأحزاب، فذكر بعد المغرب، فقال: «اللَّهُمَّ، مَن حَبَسَنا عن الصلاة الوسطى فامْلَأْ بيوتَهم نارًا»(4). (3/ 84)
9498 - عن ابن عباس، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاةُ الوسطى صلاةُ العصر»(5). (3/ 83)
9499 - عن جابر، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الخندق: «ملأ اللهُ بيوتهم وقبورهم نارًا كما(1) أخرجه الطبراني في الكبير 23/ 341 (793).
قال الهيثميُّ في المجمع 1/ 309 - 310 (1726): «وفيه مسلم بن الملائي الأعور، وهو ضعيف». وقال السيوطي: «بسند ضعيف».
(2) أخرجه الطبراني في الكبير 11/ 304 (12069)، 12/ 21 (12368)، وابن جرير 4/ 355، من طريق خالد بن عبد الله، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ ففيه ابن أبي ليلى، وهو محمد بن عبد الرحمن القاضي، سيِّءُ الحفظ، قال الذهبي في المغني 2/ 603: «صدوق إمام، سيِّءُ الحفظ وقد وُثِّق. قال شعبة: ما رأيتُ أسوأَ من حفظه. وقال القطّان: سيِّءُ الحفظ جِدًّا. وقال ابن معين: ليس بذاك … ». وفي إسناده الحكم بن عتيبة، وفي روايته عن مِقْسم كلام؛ فإنه لم يسمع منه غير خمسة أحاديث، قال العلائي في جامع التحصيل ص 167: «قال شعبة: لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أحاديث، وعدَّها يحيى القطّان … ». وليس منها هذا الحديث. وينظر أيضًا: شرح العلل لابن رجب 2/ 850.
(3) أخرجه أحمد 4/ 474 (2745)، وابن جرير 4/ 355 وهذا لفظه، من طريق هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
قال الهيثمي في المجمع 1/ 309: «رواه أحمد، والطبراني في الكبير، والأوسط، ورجاله مُوَثَّقُون».
(4) أخرجه الطبراني في الكبير 10/ 297 (10717) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن ابن عباس به.
قال الهيثميُّ في المجمع 1/ 323 (1811): «رواه الطبراني في الكبير، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضَعْفٌ».
(5) أخرجه البزار -كما في كشف الأستار 1/ 197 (389) -.
قال الهيثميُّ في المجمع 1/ 309 (1720): «رجاله مُوَثَّقُون». وقال السيوطي: «بسند صحيح».
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٣٣٢)