الذي حاج إبراهيم}، قال: نُمْرودُ بن كنعان، يزعمون أنّه أول مَن مَلَكَ في الأرض(1). (3/ 205)
10352 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وليث، والنضر، وعبد الله بن كثير- في قول الله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: هو نمروذ بن كنعان(2). (3/ 203)
10353 - وعن عكرمة مولى ابن عباس =
10354 - والحسن البصري، نحو ذلك(3).
10355 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: هو اسمه نُمْرُوذ، وهو أوَّلُ مَلَكٍ تَجَبَّر في الأرض، حاجَّ إبراهيم في ربه(4). (ز)
10356 - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- قال: هو نُمْرُوذ(5) بن كَنْعان(6). (3/ 203)
10357 - عن زيد بن أسلم -من طريق مَعْمَر-، بمثله(7). (ز)
10358 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: ذُكِر لنا: أنّ الذي حاجَّ إبراهيمَ في ربه كان مَلِكًا يُقال له: نمروذ، وهو أوَّلُ جَبّارٍ تَجَبَّر في الأرض، وهو صاحب الصَّرْحِ بِبابِل(8). (3/ 203)
10359 - عن الكلبي -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ}، قال: هو جَبّارٌ اسمه نمرود، وهو أوَّلُ مَن تَجَبَّر في الأرض(9). (ز)
10360 - قال مقاتل بن سليمان: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ} وهو نُمْرُوذ بن كَنْعان بن ريب بن نمروذ بن كوشى بن نوح، وهو أوَّلُ مَن مَلَكَ الأرض كلها، وهو(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) تفسير مجاهد ص 243، وأخرجه ابن جرير 4/ 568 - 570. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 498.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 498.
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 103، وابن جرير 4/ 569، وابن أبي حاتم 2/ 498. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 253 - .
(5) نمروذ، بالدال المهملة والمعجمة، والوجهان جائزان. ينظر: التاج (نمرد).
(6) أخرجه ابن جرير 4/ 569.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 105، وابن جرير 4/ 570، وابن أبي حاتم 2/ 499.
(8) أخرجه ابن جرير 4/ 569.
(9) أخرجه عبد الرزاق 1/ 103.
10352 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وليث، والنضر، وعبد الله بن كثير- في قول الله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: هو نمروذ بن كنعان(2). (3/ 203)
10353 - وعن عكرمة مولى ابن عباس =
10354 - والحسن البصري، نحو ذلك(3).
10355 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: هو اسمه نُمْرُوذ، وهو أوَّلُ مَلَكٍ تَجَبَّر في الأرض، حاجَّ إبراهيم في ربه(4). (ز)
10356 - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- قال: هو نُمْرُوذ(5) بن كَنْعان(6). (3/ 203)
10357 - عن زيد بن أسلم -من طريق مَعْمَر-، بمثله(7). (ز)
10358 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أنْ آتاهُ اللَّهُ المُلْكَ}، قال: ذُكِر لنا: أنّ الذي حاجَّ إبراهيمَ في ربه كان مَلِكًا يُقال له: نمروذ، وهو أوَّلُ جَبّارٍ تَجَبَّر في الأرض، وهو صاحب الصَّرْحِ بِبابِل(8). (3/ 203)
10359 - عن الكلبي -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ}، قال: هو جَبّارٌ اسمه نمرود، وهو أوَّلُ مَن تَجَبَّر في الأرض(9). (ز)
10360 - قال مقاتل بن سليمان: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِي حاجَّ إبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ} وهو نُمْرُوذ بن كَنْعان بن ريب بن نمروذ بن كوشى بن نوح، وهو أوَّلُ مَن مَلَكَ الأرض كلها، وهو(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) تفسير مجاهد ص 243، وأخرجه ابن جرير 4/ 568 - 570. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 498.
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 498.
(4) أخرجه عبد الرزاق 1/ 103، وابن جرير 4/ 569، وابن أبي حاتم 2/ 498. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 253 - .
(5) نمروذ، بالدال المهملة والمعجمة، والوجهان جائزان. ينظر: التاج (نمرد).
(6) أخرجه ابن جرير 4/ 569.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 105، وابن جرير 4/ 570، وابن أبي حاتم 2/ 499.
(8) أخرجه ابن جرير 4/ 569.
(9) أخرجه عبد الرزاق 1/ 103.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٤٩٢)