الكافرين} [الطارق: 17]. ونظر فيها زيدُ بن ثابت، ثم انطلقت بها إلى عثمان، فأثبتوها في المصاحف كذلك(1). (3/ 214)

10474 - عن هانئ، قال: كنتُ الرسولَ بين عثمان وزيد بن ثابت، فقال زيد: سَلْهُ عن قوله: (لَمْ يَتَسَنَّنْ)، أو {لم يتسنه}؟ فقال عثمان: اجعلوا فيها هاءً(2). (3/ 215)


‌‌ ‌‌{وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ}
10475 - عن علي بن أبي طالب -من طريق ناجية بن كعب-: … فجعل ينظر إلى عظامه، ينضَمُّ بعضُها إلى بعض، ثم كُسِيَت لحمًا، ثم نُفِخ فيه الروح، فقيل له: {كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام}(3). (3/ 206)

10476 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح، وابن جُرَيْج- قال: كان هذا رجلًا مِن بني إسرائيل، نفخ الروح في عينيه، فينظر إلى خلقه كله حين يحييه الله، وإلى حماره حين يحييه الله(4). (ز)

10477 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد، وجُوَيْبِر- في قوله: {فأماته الله مائة عام ثم بعثه}، قال: فنظر إلى حماره قائمًا، وإلى طعامه وشرابه لم يتغير، فكان أول شيء خُلِق منه رأسُه، فجعل ينظر إلى كُلِّ شيء منه يوصل بعضه إلى بعض، {فلما تبين له، قال أعلم أن الله على كل شيء قدير}(5). (ز)

10478 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- {وانظر إلى حمارك}، قال: لَمّا قام نَظَر إلى مفاصله مُتَفَرِّقَةً، فمضى كُلُّ مَفْصِل إلى صاحبه، فلمّا اتصلت المفاصل كُسِيَتْ لحمًا(6). (ز)
10479 - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق ابن إسحاق- قال: بعثه الله، فقال: {كم(1) أخرجه أبو عبيد في الفضائل ص 159، وابن راهويه في مسنده -كما في المطالب العالية (3848) -، وابن جرير 4/ 602. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن الأنباري في المصاحف.
(2) أخرجه أبو عبيد ص 159، وابن جرير 4/ 602. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن الأنباري.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 502، والحاكم 2/ 282. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي في الشعب.
(4) أخرجه ابن جرير 4/ 608، وابن أبي حاتم 2/ 504 من طريق ابن أبي نجيح مقتصرًا على الشطر الثاني.
(5) أخرجه ابن جرير 4/ 610.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 504.