10604 - وقال عطيَّةُ [العوفي]: معناه: اجْمَعْهُنَّ، واضْمُمْهُنَّ(1). (ز)
10605 - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- {فصرهن إليك}، قال: اضْمُمْهُنَّ إليك(2). (3/ 224)
10606 - عن عطاء، قال: يقول: شَقِّقْهُنَّ، ثُمَّ اخْلِطْهُنَّ(3). (3/ 226)
10607 - عن وهب بن مُنَبِّه، قال: ما مِن اللغة شيءٌ إلا منها في القرآن شيء. قيل: وما فيه من الرُّومِيَّةِ؟ قال: {فصرهن}، يقول: قَطِّعْهُنَّ(4). (3/ 224)
10608 - عن قتادة بن دعامة، {فصرهن}، قال: هذه الكلمة بالحَبَشِيَّةِ، يقول: قَطِّعْهُنَّ، واخْلِطْ دماءَهُنَّ وريشَهُنَّ(5). (3/ 223)
10609 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {فصرهن إليك}، قال: فمَزِّقْهُنَّ. قال: أُمِر أن يخلِط الدماء بالدماء، والرِّيش بالرِّيش، ثم جعل على كل جبل منهن جزءًا(6). (ز)
10610 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فصرهن إليك}، يقول: قَطِّعْهُنَّ(7). (ز)
10611 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {فصرهن إليك}، يقول: قَطِّعْهُنَّ إليك، ومَزِّقْهُنَّ تمزيقًا(8). (ز)
10612 - قال مقاتل بن سليمان: {فصرهن إليك}، بلغة النَّبَطِ صرهن: قَطِّعْهُن، واخْلِط ريشَهُنَّ ودماءَهُنَّ، ثُمَّ خالف بين الأعضاء والأجنحة، واجعل مُقَدَّم الطير مُؤَخَّر طيرٍ آخر، ثُمَّ فَرِّقْهُنَّ على أربعة أجبال(9). (ز)
10613 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فصرهن إليك}، أي: قَطِّعْهُن. وهو الصَّوْرُ في كلام العرب(10). (ز)
10614 - قال سفيان الثوري، في قوله -جَلَّ وعَزَّ-: {فصرهن إليك} قال: قَطِّعْهُن(1) تفسير الثعلبي 2/ 254.
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 643.
(3) عزاه السيوطي إلى البيهقي.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 107، وابن جرير 4/ 641، وابن أبي حاتم 2/ 512.
(7) أخرجه ابن جرير 4/ 642، وابن أبي حاتم 2/ 511.
(8) أخرجه ابن جرير 4/ 642.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 218 - 219.
(10) أخرجه ابن جرير 4/ 642.
10605 - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- {فصرهن إليك}، قال: اضْمُمْهُنَّ إليك(2). (3/ 224)
10606 - عن عطاء، قال: يقول: شَقِّقْهُنَّ، ثُمَّ اخْلِطْهُنَّ(3). (3/ 226)
10607 - عن وهب بن مُنَبِّه، قال: ما مِن اللغة شيءٌ إلا منها في القرآن شيء. قيل: وما فيه من الرُّومِيَّةِ؟ قال: {فصرهن}، يقول: قَطِّعْهُنَّ(4). (3/ 224)
10608 - عن قتادة بن دعامة، {فصرهن}، قال: هذه الكلمة بالحَبَشِيَّةِ، يقول: قَطِّعْهُنَّ، واخْلِطْ دماءَهُنَّ وريشَهُنَّ(5). (3/ 223)
10609 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {فصرهن إليك}، قال: فمَزِّقْهُنَّ. قال: أُمِر أن يخلِط الدماء بالدماء، والرِّيش بالرِّيش، ثم جعل على كل جبل منهن جزءًا(6). (ز)
10610 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {فصرهن إليك}، يقول: قَطِّعْهُنَّ(7). (ز)
10611 - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {فصرهن إليك}، يقول: قَطِّعْهُنَّ إليك، ومَزِّقْهُنَّ تمزيقًا(8). (ز)
10612 - قال مقاتل بن سليمان: {فصرهن إليك}، بلغة النَّبَطِ صرهن: قَطِّعْهُن، واخْلِط ريشَهُنَّ ودماءَهُنَّ، ثُمَّ خالف بين الأعضاء والأجنحة، واجعل مُقَدَّم الطير مُؤَخَّر طيرٍ آخر، ثُمَّ فَرِّقْهُنَّ على أربعة أجبال(9). (ز)
10613 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فصرهن إليك}، أي: قَطِّعْهُن. وهو الصَّوْرُ في كلام العرب(10). (ز)
10614 - قال سفيان الثوري، في قوله -جَلَّ وعَزَّ-: {فصرهن إليك} قال: قَطِّعْهُن(1) تفسير الثعلبي 2/ 254.
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 643.
(3) عزاه السيوطي إلى البيهقي.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 107، وابن جرير 4/ 641، وابن أبي حاتم 2/ 512.
(7) أخرجه ابن جرير 4/ 642، وابن أبي حاتم 2/ 511.
(8) أخرجه ابن جرير 4/ 642.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 218 - 219.
(10) أخرجه ابن جرير 4/ 642.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٥٣٥)