في سبيله على السبعمائة إلى ألفي ألف ضعف(1) [1008]. (ز)

10665 - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: هذا يُضاعف لِمَن أنفَقَ في سبيل الله -يعني: السبعمائة-، {والله يضاعف لمن يشاء‌‌ والله واسع عليم}(2) [1009]. (ز)

‌‌ {وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261)}
10666 - عن سعيد بن جُبَيْر -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {عليم}، يعني: بما يكون(3). (ز)

10667 - قال مقاتل بن سليمان: {والله يضاعف لمن يشاء والله واسع} لتِلْك الأَضْعاف، {عليم} بما تُنفِقون(4). (ز)

10668 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والله واسع عليم}، قال: واسِع أن يزيد في سَعَتِه، عالم بمَن يزيدُه(5). (3/ 227)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
10669 - عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «النفقةُ في سبيل الله تُضاعفُ سبعمائة ضعف»(6). (3/ 228)[1008] انتقد ابنُ جرير 4/ 654 هذا الأثر مستندًا إلى عدم وجود إسناد، فقال: «هذا قولٌ ذُكِر عن ابن عباس مِن وجْهٍ لم أجد إسنادَه؛ فتَرَكْتُ ذِكْرَه».
كذلك نقل ابنُ عطية (2/ 57، 58) هذه الرواية عن ابن عباس، ثم انتقدها قائلًا: «وليس هذا بثابت الإسناد عنه».
[1009] رَجَّح ابنُ جرير (4/ 654) مستندًا إلى السياق أنّ الله يُضاعِف لمن يشاء من المنفقين في سبيله ما يشاء من التضعيف زيادة على السبعمائة، وعلَّل ذلك بأنّه: «لَمْ يَجْر ذِكْرُ الثواب والتضعيف لغير المنفق في سبيل الله، فيجوز لنا توجيهُ ما وعَد -جلّ ثناؤه- في هذه الآية من التضعيف إلى أنّه عِدَةٌ منه على العمل على غير النفقة في سبيل الله».
_________
(1) علَّقه ابن جرير 4/ 654.
(2) أخرجه ابن جرير 4/ 653.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 515.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 219.
(5) أخرجه ابن جرير 4/ 654.
(6) أخرجه البخاري في تاريخه 3/ 63 (229)، والبزار 14/ 106 (7598).
قال الهيثمي في المجمع 5/ 282 (9455): «رواه البزار، وفيه محمد بن أبي إسماعيل، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات».