10738 - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رَوْق، عن الضحاك- {فتركه صلدا}، قال: يابسًا، خاسئًا، لا يُنبتُ شيئًا(1). (3/ 244)

10739 - عن عبد الله بن عباس: أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله: {صلدا}. قال: أملس. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول أبي طالب:
وإني لقَرْمٌ(2) وابن قَرْمٍ لهاشم … لآباء صدقٍ مجدهم مَعْقِلٌ(3) صَلْدُ(4). (3/ 245)

10740 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {فتركه صلدا}: فتركه جَرْدًا(5). (ز)

10741 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {فتركه صلدا}: ليس عليه شيء(6). (ز)

10742 - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسْباط- {فتركه صلدا}، يقول: نَقِيًّا(7). (ز)

10743 - قال مقاتل بن سليمان: {فتركه صلدا}، يقول: ترك المطرُ الصفا صَلْدًا نقيًّا أجرَدَ، ليس عليه تراب، فكذلك المُشْرِك الذي ينفق في غير إيمان، وينفق رئاء الناس، وكذلك صدقة المؤمن إذا مَنَّ بها(8). (ز)


‌‌ ‌‌{لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264)}
10744 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: الوابلُ: المطرُ الشديدُ. وهذا مَثَلٌ ضربه الله لأعمال الكفار يوم القيامة، يقول: {لا يقدرون على شيء مما كسبوا} يومئذ؛ كما ترك هذا المطرُ هذا الحجرَ ليس عليه شيء، أنقى(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 518.
(2) القَرَم: شدة شهوة اللحم، وكَثُر حتى قيل في الشوق إلى الحبيب. القاموس المحيط (قرم).
(3) المعقل: الحصن. لسان العرب (عقل).
(4) عزاه السيوطي إلى الطستي في مسائله. وينظر: الإتقان 2/ 102، 104.
(5) أخرجه ابن جرير 4/ 667. والجَرَد: فضاء لا نبات فيه. القاموس المحيط (جرد).
(6) أخرجه عبد الرزاق 1/ 107، وابن جرير 4/ 667.
(7) أخرجه ابن جرير 4/ 666.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 220.