10803 - عن الضحاك بن مزاحم =

10804 - وعطاء الخراساني، نحو ذلك(1). (ز)

10805 - وعن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك(2). (ز)

10806 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: الطَّلُّ: الرَّذاذ من المطر. يعني: اللَّيِّنَ منه(3). (3/ 248)

10807 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عثمان بن غِياث- قال: الطَّلُّ: الندى. وهذا مَثَل عمل المؤمن(4). (ز)

10808 - قال الحسن البصري: {فَإنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ}، يقول: لا يخلف خيرها على كل حال، فكذلك لا يخلفهم الله نفقتهم أن يصيبوا منها خيرًا(5). (ز)

10809 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {فطل}، قال: طَشٌّ(6). (3/ 247)

10810 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {فطل}، قال: الطلُّ: الندى(7). (ز)

10811 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: أما الطَّلُّ: فالندى(8) [1021]. (ز)

10812 - عن زيد بن أسلم -من طريق عبد الملك بن مسلم- في قوله: {فإن لم يصبها وابل فطل}، قال: تلك أرض مصر، إن أصابها طلٌّ زَكَتْ، وإن أصابها وابل أضْعَفَت(9). (3/ 248)[1021] ذَهَبَ ابنُ جرير (4/ 676)، وابنُ كثير (2/ 464) إلى أنّ الطل: هو الندى، واللّين من المطر.
وعلَّقَ ابنُ عطية (2/ 68) على هذا القول بقوله: «هذا تجوُّز وتشبيه».
_________
(1) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 521.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 521.
(3) أخرجه ابن جرير 4/ 677، وابن أبي حاتم 2/ 521 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه عبد بن حميد -كما في فتح الباري 3/ 277 - . وعلَّقه البخاري في صحيحه (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير 4/ 1649، وابن أبي حاتم 2/ 521.
(5) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 259 - .
(6) أخرجه ابن جرير 4/ 677. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
والطَّشُّ: المطر الضعيف، وهو فوق الرذاذ. القاموس المحيط (طشش).
(7) تفسير عبد الرزاق 1/ 109. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 521.
(8) أخرجه ابن جرير 4/ 676، وابن أبي حاتم 2/ 521.
(9) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 521. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.