11137 - عن جابر قال: لما نزلت: {الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يَذَرِ المُخابَرَةَ(1) فليؤذِنْ بحرب من الله ورسوله»(2). (3/ 366)
11138 - عن عمر بن الخطاب -من طريق عامر- أنّه خطب، فقال: إنّ مِن آخر القرآن نزولًا آية الربا، وإنّه قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يُبَيِّنْه لنا، فدَعُوا ما يَريبُكم إلى ما لا يَريبُكم(3). (3/ 366)
11139 - عن عمر -من طريق سعيد بن المسيب- أنّه قال: مِن آخر ما نَزَل آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قُبِض قبل أن يفسِّرَها لنا، فدعُوا الرِّبا والرِّيبةَ(4). (3/ 366)
11140 - عن سعيد بن المسيب، قال: قال عمر بن الخطاب: آخر ما أنزل الله آية الربا(5). (3/ 367)(1) المُخابَرَة: هي المزارعة على نصيب معين؛ كالثلث والربع ونحوهما. لسان العرب (خبر).
(2) أخرجه أبو داود 5/ 285 (3406) وابن حبان 11/ 611 (5200) دون ذكر الآية، وأخرجه بهذا السياق التام: الحاكم 2/ 314 (3129).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه». وقال الألباني في الضعيفة 2/ 417 (990): «ضعيف».
(3) أخرجه الدارمي 1/ 64 (129)، وابن جرير 5/ 66، من طريق الشعبي، عن عمر به.
قال ابن حجر في الفتح 8/ 205: «وهو منقطع؛ فإنّ الشعبي لم يلق عمر».
قلت: وقد تقدّم قول أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين: «الشعبي عن عمر مرسل». وينظر: المراسيل لابن أبي حاتم ص 160، وجامع التحصيل للعلائي ص 204.
(4) أخرجه أحمد 1/ 361 (246)، 1/ 25 (350)، وابن ماجه 3/ 380 (2276)، وابن جرير 5/ 66، وابن المنذر 1/ 57 (44)، من طريق سعيد بن المسيب، عن عمر به.
قال العراقي في المغني عن حمل الأسفار 1/ 457: «هو من رواية ابن المسيب عنه، والجمهور على أنه لم يسمع منه». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 3/ 35: «إسناد صحيح، رجاله ثقات». وقال في إتحاف الخيرة المهرة 3/ 312: «هذا حديث صحيح». وإن لم يثبت سماع سعيد من عمر ولكن مراسيله كما قال الإمام أحمد: «صحاح، لا ترى أصح منها». وقال ابن معين: «أصح المراسيل مراسيل سعيد بن المسيب». وقال الشافعي: «إرسال ابن المسيب عندنا حجة». ينظر: جامع التحصيل 1/ 47.
(5) أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 138، من طريق ابن المسيب، عن عمر به، بهذا اللفظ دون زيادة.
وهو جزءٌ من الحديث السابق، وقد تقدّم الكلام عليه وأنه صحيح الإسناد.
11138 - عن عمر بن الخطاب -من طريق عامر- أنّه خطب، فقال: إنّ مِن آخر القرآن نزولًا آية الربا، وإنّه قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يُبَيِّنْه لنا، فدَعُوا ما يَريبُكم إلى ما لا يَريبُكم(3). (3/ 366)
11139 - عن عمر -من طريق سعيد بن المسيب- أنّه قال: مِن آخر ما نَزَل آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قُبِض قبل أن يفسِّرَها لنا، فدعُوا الرِّبا والرِّيبةَ(4). (3/ 366)
11140 - عن سعيد بن المسيب، قال: قال عمر بن الخطاب: آخر ما أنزل الله آية الربا(5). (3/ 367)(1) المُخابَرَة: هي المزارعة على نصيب معين؛ كالثلث والربع ونحوهما. لسان العرب (خبر).
(2) أخرجه أبو داود 5/ 285 (3406) وابن حبان 11/ 611 (5200) دون ذكر الآية، وأخرجه بهذا السياق التام: الحاكم 2/ 314 (3129).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه». وقال الألباني في الضعيفة 2/ 417 (990): «ضعيف».
(3) أخرجه الدارمي 1/ 64 (129)، وابن جرير 5/ 66، من طريق الشعبي، عن عمر به.
قال ابن حجر في الفتح 8/ 205: «وهو منقطع؛ فإنّ الشعبي لم يلق عمر».
قلت: وقد تقدّم قول أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين: «الشعبي عن عمر مرسل». وينظر: المراسيل لابن أبي حاتم ص 160، وجامع التحصيل للعلائي ص 204.
(4) أخرجه أحمد 1/ 361 (246)، 1/ 25 (350)، وابن ماجه 3/ 380 (2276)، وابن جرير 5/ 66، وابن المنذر 1/ 57 (44)، من طريق سعيد بن المسيب، عن عمر به.
قال العراقي في المغني عن حمل الأسفار 1/ 457: «هو من رواية ابن المسيب عنه، والجمهور على أنه لم يسمع منه». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 3/ 35: «إسناد صحيح، رجاله ثقات». وقال في إتحاف الخيرة المهرة 3/ 312: «هذا حديث صحيح». وإن لم يثبت سماع سعيد من عمر ولكن مراسيله كما قال الإمام أحمد: «صحاح، لا ترى أصح منها». وقال ابن معين: «أصح المراسيل مراسيل سعيد بن المسيب». وقال الشافعي: «إرسال ابن المسيب عندنا حجة». ينظر: جامع التحصيل 1/ 47.
(5) أخرجه البيهقي في الدلائل 7/ 138، من طريق ابن المسيب، عن عمر به، بهذا اللفظ دون زيادة.
وهو جزءٌ من الحديث السابق، وقد تقدّم الكلام عليه وأنه صحيح الإسناد.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٦٣٦)