بَيْنَ أحَد مِّن رُّسُلِهِ} كما صنع القوم -يعني: بني إسرائيل-، قالوا: فلان نبي، وفلان ليس نبيًّا، وفلان نؤمن به، وفلان لا نؤمن به(1). (ز)
{غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)}
11692 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {غُفْرانَكَ رَبَّنا} قال: قد غفرت لكم، {وإلَيْكَ المَصِيرُ} قال: وإليك المرجع والمآب يوم الحساب(2). (3/ 422)
11693 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال لهم بعدما أقرُّوا بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم والكتب أن {غُفْرانَكَ رَبَّنا}، يقول: قولوا: وأعطِنا مغفرةً منك، يا ربَّنا، {وإلَيْكَ المَصِيرُ} يقول: المرجع إليك في الآخرة(3). (ز)
11694 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قول الله: {غُفْرانَكَ رَبَّنا وإلَيْكَ المَصِيرُ}: تعليمٌ مِن الله، فهذا دعاءٌ دعا به النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فاستجاب له(4). (ز)
{لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}
11695 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، قال: هم المؤمنون، وسَّع اللهُ عليهم أمرَ دينهم، فقال: {وما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج} [الحج: 78]، وقال: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسْرَ ولا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ} [البقرة: 185]، وقال: {فَاتَّقُوا اللَّهَ ما استَطَعْتُم} [التغابن: 16](5). (3/ 423)
11696 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الزهري- قال: لَمّا نزلت ضَجَّ المؤمنون منها ضَجَّةً، وقالوا: يا رسول الله، هذا نتوبُ مِن عمل اليدِ والرجل واللسان، كيف نتوب مِن الوسوسة؟! كيف نمتنع منها؟! فجاء جبريلُ بهذه الآية: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ(1) أخرجه ابن جرير 5/ 153.
(2) أخرجه ابن جرير 5/ 168، وابن المنذر (177)، وابن أبي حاتم 2/ 577.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 232.
(4) أخرجه ابن المنذر (179)، وابن أبي حاتم 2/ 577.
(5) أخرجه ابن جرير 5/ 153، وابن المنذر (180)، وابن أبي حاتم 2/ 577.
{غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)}
11692 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {غُفْرانَكَ رَبَّنا} قال: قد غفرت لكم، {وإلَيْكَ المَصِيرُ} قال: وإليك المرجع والمآب يوم الحساب(2). (3/ 422)
11693 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال لهم بعدما أقرُّوا بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم والكتب أن {غُفْرانَكَ رَبَّنا}، يقول: قولوا: وأعطِنا مغفرةً منك، يا ربَّنا، {وإلَيْكَ المَصِيرُ} يقول: المرجع إليك في الآخرة(3). (ز)
11694 - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قول الله: {غُفْرانَكَ رَبَّنا وإلَيْكَ المَصِيرُ}: تعليمٌ مِن الله، فهذا دعاءٌ دعا به النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فاستجاب له(4). (ز)
{لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}
11695 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، قال: هم المؤمنون، وسَّع اللهُ عليهم أمرَ دينهم، فقال: {وما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج} [الحج: 78]، وقال: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسْرَ ولا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ} [البقرة: 185]، وقال: {فَاتَّقُوا اللَّهَ ما استَطَعْتُم} [التغابن: 16](5). (3/ 423)
11696 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الزهري- قال: لَمّا نزلت ضَجَّ المؤمنون منها ضَجَّةً، وقالوا: يا رسول الله، هذا نتوبُ مِن عمل اليدِ والرجل واللسان، كيف نتوب مِن الوسوسة؟! كيف نمتنع منها؟! فجاء جبريلُ بهذه الآية: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ(1) أخرجه ابن جرير 5/ 153.
(2) أخرجه ابن جرير 5/ 168، وابن المنذر (177)، وابن أبي حاتم 2/ 577.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 232.
(4) أخرجه ابن المنذر (179)، وابن أبي حاتم 2/ 577.
(5) أخرجه ابن جرير 5/ 153، وابن المنذر (180)، وابن أبي حاتم 2/ 577.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ٧٣١)