يكلفها من العمل إلا ما أطاقت، … فنَسَخَتْ هذه الآية قولَه سبحانه: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم عند ذلك: «إنّ الله عز وجل تجاوز عن أُمَّتِي ما حَدَّثوا به أنفسَهم؛ ما لم يعملوه، أو يتكلموا به»(1). (ز)

11710 - عن سفيان الثوري -من طريق فُضَيْل بن عِياض- في قوله: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، قال: أداء الفرائض(2). (ز)

11711 - عن سفيان [الثوري]-من طريق مِهْران- {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، قال: في شأن النفقة، إلا ما استطاعت(3). (ز)

11712 - عن سفيان بن عيينة -من طريق عبد الجبّار بن العلاء العطّار- أنّه سُئِل عن قوله تعالى: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}. فقال: إلّا يُسْرَها، لا عسرها، ولم يكلّفها طاقتها، ولو كلّفها طاقتها لبلغ المجهود منها(4). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
11713 - عن عمران بن حصين قال: كانتْ بي بواسير، فسألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الصلاة. فقال: «صلِّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب»(5). (3/ 423)

11714 - عن همام، قال: سأل رجلٌ الحسنَ وأنا أسمع، فقال: رجل جعل على نفسه شيئًا في نذر وهو لا يجده؟ فقال الحسن: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}(6). (ز)

11715 - عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء [بن أبي رباح]: أيُكْرَه أن يقوم الرجل وحده وراء الصف؟ قال: نعم، والرجلان والثلاثة، إلا في الصفّ، فإنّ فيها فرجًا. قلت لعطاء: أرأيتَ إن وجدتُ الصفَّ مَدْحوسًا(7)، لا أرى فُرْجَةً، أقوم وراءهم؟ قال: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، وأحبُّ إلَيَّ -واللهِ- أن أدخلَ فيه(8). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 231.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 578.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 577.
(4) أخرجه الثعلبي 2/ 306. وذكره البغوي 1/ 357.
(5) أخرجه البخاري 2/ 48 (1117).
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 577.
(7) أي: ممتلئ. لسان العرب (دحس).
(8) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 2/ 58 - 59 (2481).