11978 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قول الله {في قلوبهم زيغ}، قال: شَكٌّ(1). (ز)

11979 - عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق ابن إسحاق- {فأما الذين في قلوبهم زيغ}، أي: مَيْلٌ عن الهدى(2). (ز)

11980 - عن محمد بن السائب الكلبي: هم اليهود، طَلَبوا عِلْمَ أجلِ هذه الأمّة واستخراجها بحساب الجُمَّل(3). (ز)

11981 - قال مقاتل بن سليمان: {فأما الذين في قلوبهم زيغ}، يعني: مَيْل عن الهدى، وهو الشَّكُّ، فهُم اليهودُ(4). (ز)

11982 - عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: {فأما الذين في قلوبهم زيغ}، يعني: حُيَيّ بن أخْطَب، وأصحابه مِن اليهود(5). (ز)

11983 - عن عبد الملك بن جُرَيْج، قال: {الذين في قلوبهم زيغ} المنافقون(6). (3/ 452)

11984 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فأما الذين في قلوبهم زيغ}: أي: مَيْل عن الهدى(7). (ز)


‌‌ ‌‌{فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ}
11985 - عن عائشة -من طريق عبد الله بن أبي مُلَيْكة- قالت: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {هو الذي أنزل عليك الكتاب} إلى قوله: {وما يذكر إلا أولو الألباب}، فقال: «فإذا رأيتُم الذين يُجادلون فيه فهُم الذين عنى اللهُ؛ فاحذروهم»(8). (3/ 453)

11986 - عن حذيفة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إنّ في أُمَّتي قومًا يقرؤون القرآن، ينثُرُونَه نَثْر الدَّقَل(9)، يتأَوَّلونه على غير تأويله»(10). (3/ 455)(1) علَّقه ابن أبي حاتم 2/ 595.
(2) أخرجه ابن جرير 5/ 202 - 203.
(3) تفسير البغوي 2/ 9، وتفسير الثعلبي 3/ 12.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 264.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 595، وابن المنذر 1/ 123 من طريق إسحاق.
(6) علَّقه ابن جرير 5/ 204.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 595، وابن المنذر 1/ 123 من طريق زياد.
(8) أخرجه أحمد 40/ 255 (24210)، وابن ماجه 1/ 32 (47)، وابن حبان 1/ 277 (76)، وعبد الرزاق في تفسيره 1/ 384 (376)، وابن جرير 5/ 208، 209، 211.
(9) الدقل: رديء التمر ويابسه. مادة (دقل).
(10) أخرجه أبو يعلى -كما عند البوصيري في إتحاف الخيرة 6/ 345 (5990) -.
قال البوصيري: «هذا إسناد رواته ثقات، وأبو موسى هو محمد بن المثنى البصري».