12314 - عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق سلمة، عن ابن إسحاق- {إن الدين عند الله الإسلام}: أي: ما أنت عليه -يا محمد- مِن التوحيد للرب، والتَّصْدِيقِ للرُّسُل(1). (ز)
12315 - عن محمد بن إسحاق -من طريق زياد-، مثله(2). (ز)
12316 - قال مقاتل بن سليمان: شهدوا {إن الدين} يعني: التوحيد {عند الله الإسلام}(3). (ز)
{وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)}
نزول الآية:
12317 - عن محمد بن السائب الكلبي: نزلت في اليهود والنصارى حين تركوا(1) أخرجه ابن جرير 5/ 282.
(2) أخرجه ابن المنذر 1/ 148.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 267.
12315 - عن محمد بن إسحاق -من طريق زياد-، مثله(2). (ز)
12316 - قال مقاتل بن سليمان: شهدوا {إن الدين} يعني: التوحيد {عند الله الإسلام}(3). (ز)
{وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)}
نزول الآية:
12317 - عن محمد بن السائب الكلبي: نزلت في اليهود والنصارى حين تركوا(1) أخرجه ابن جرير 5/ 282.
(2) أخرجه ابن المنذر 1/ 148.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 267.
(খণ্ড: ٥) (পৃষ্ঠা: ٩٢)