قال: كثُرَتْ أموالُهم؛ فتَباغوا بينهم(1). (ز)


‌‌ {َ‌‌نْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ}

12330 - قال مقاتل بن سليمان: {ومن يكفر بآيات الله}، يعني: القرآن، يعني: اليهود(2). (ز)

‌‌ ‌‌{فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)}

12331 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فإن الله سريع الحساب}، قال: إحصاؤه عليهم(3) [1142]. (3/ 490)
12332 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {فإن الله سريع الحساب}، قال: أحصاه(4). (ز)

12333 - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ خوّفهم: {فإن الله سريع الحساب}، كأنّه قد جاء(5). (ز)


‌‌ ‌‌{فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ}
12334 - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: {فإن حاجّوك}، قال: إن حاجَّك اليهودُ والنصارى(6). (3/ 490)[1142] ذكر ابنُ عطية (2/ 181) في معنى قوله تعالى: {فَإنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِسابِ} احتمالين: الأول: «أن يراد بها: سرعة مجيء القيامة والحساب إذ هي مُتَيَقَّنة الوقوع، فكل آتٍ قريب». والثاني: «أن يراد بسرعة الحساب: أنّ الله تعالى بإحاطته بكل شيء علمًا لا يحتاج إلى عدٍّ ولا فكرة. قاله مجاهد».
_________
(1) أخرجه ابن المنذر 1/ 149. وعلّقه ابن أبي حاتم 2/ 618 بلفظ: كثرت أموالهم؛ فتنازعوا فيها.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 267.
(3) أخرجه ابن جرير 5/ 285، وابن أبي حاتم 2/ 619، وابن المنذر 1/ 150 بلفظ: أحصاه.
(4) علّقه ابن المنذر 1/ 150.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 267.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 619.