{اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ}

12912 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: لم يكن مِن الأنبياء مَن له اسمان إلّا عيسى، ومحمد?(1).
(3/ 547)

12913 - عن عبد الله بن عباس، قال: سُمِّي مَسيحًا لأنّه ما مَسَحَ ذا عاهَةٍ إلا بَرِئَ(2) [1199]. (ز)

12914 - عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق منصور- قال: {المسيح}: الصِّدِّيقُ(3) [1200]. (3/ 547)

12915 - عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق منصور- مثله، أي: مُسِحَ بالبركة(4). (ز)

12916 - عن الحسن البصري، في قوله: {اسمه المسيح}: أي: مُسِحَ بالبركة(5). (ز)

12917 - عن أبي عمرو بن العلاء، أنّه قال: {المسيحُ}: المَلِكُ(6). (ز)[1199] ذكر ابنُ عطيّة (2/ 221) أنّ اشتقاق لفظة {المسيح} على هذا القول (فعيل) بمعنى: (فاعل).
[1200] ذَكَرَ ابنُ جرير (5/ 409) أنّ المسيح: فعيل، صُرِف مِن (مفعول) إلى (فعيل)، وإنّه ممسوح، يعني: مسحه الله فطهَّره مِن الذُّنوب، ثُمَّ قال: «ولذلك قال إبراهيم: … ».
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 651.
(2) تفسير البغوي 2/ 38.
(3) أخرجه ابن جرير 5/ 409 - 410، وابن المنذر 1/ 200، وابن أبي حاتم 2/ 651.
(4) أخرجه ابن جرير 5/ 400.
(5) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 289 - .
(6) تفسير الثعلبي 3/ 68.