‌‌ ‌‌{وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (161)}
‌‌قراءات:
15236 - عن عبد الله بن عباس، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: {وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يَغُلَّ} بفتح الياء(1).
(4/ 94)

15237 - عن عبد الله بن مسعود -من طريق الأعمش- أنّه كان يقرأ: «وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يُغَلَّ»(2). (4/ 92)

15238 - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- أنّه كان يقرأ: {وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يَغُلَّ} بنصب الياء ورفع الغين(3).
(4/ 93)

15239 - وعن أبي عبد الرحمن السلمي =

15240 - وأبي رجاء =

15241 - ومجاهد بن جبر =

15242 - وعكرمة مولى ابن عباس، مثله(4). (4/ 94)

15243 - عن الحسن البصري -من طريق عوف- أنّه قرأ: «وما كانَ لِنَبِيٍّ أن يُغَلَّ» بنصب الغين(5). (4/ 95)

15244 - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأها: {يَغُلَّ}(6). (ز)(1) أخرجه الحاكم 2/ 256 (2921) من طريق عيسى بن ميناء قالون، حدثني أبو غزية محمد بن موسى بن القاضي، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي، عن داود بن الحصين، عن عكرمة به.
قال الحاكم: «حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وتعقّبه الذهبي في التلخيص فقال: «بل واهٍ». قلنا: لأنّ داود بن الحصين قال عنه الذهبي في المغني 1/ 208: «قال الدارقطني وغيره: متروك».
وهي قراءة ابن كثير، وأبي عمرو، وعاصم. انظر: السبعة ص 218، والتيسير ص 91.
(2) أخرجه ابن جرير 6/ 195.
وهي قراءة العشرة ما عدا ابن كثير، وأبا عمرو، وعاصمًا. انظر: النشر 2/ 243، والإتحاف ص 231.
(3) أخرجه ابن المنذر 2/ 470. وذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 61.
(4) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 61.
(5) أخرجه سعيد بن منصور (536، 537 - تفسير)، وابن جرير 6/ 199، وابن المنذر 2/ 473. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 61.