فجعل الأعراب والناس يأتون عليهم، فيقولون لهم: هذا أبو سفيان مائل عليكم بالناس. فقالوا: «حسبنا الله ونعم الوكيل». فأنزل الله: {الذين قال لهم الناس} الآية(1). (4/ 144)

15490 - عن إسماعيل السدي، قال: لما ندم أبو سفيان وأصحابه على الرجوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وقالوا: ارْجِعوا فاسْتَأْصِلوهم. فقذف الله في قلوبهم الرعب، فهُزِموا، فلَقَوْا أعرابيًا، فجعلوا له جُعْلًا، فقالوا له: إن لقيت محمدًا وأصحابه فأخبرهم أنّا قد جمعنا لهم. فأخبر الله رسوله صلى الله عليه وسلم، فطلبهم حتى بلغ حمراء الأسد، فلَقَوا الأعرابيَّ في الطريق، فأخبرهم الخبر، فقالوا: «حسبنا الله ونعم الوكيل». ثم رجعوا من حمراء الأسد؛ فأنزل الله فيهم وفي الأعرابي الذي لقيهم: ‌‌{الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم} الآية(2). (4/ 143)
15491 - قال أبو معشر: دخل ناس من هُذَيْل من أهل تِهامة المدينةَ، فسألهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي سفيان، فقالوا: قد جمعوا لكم جموعًا كثيرة، فاجتنبوهم. فقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل. فأنزل الله تعالى: {الذين قال لهم الناس}(3). (ز)

‌‌تفسير الآية:

‌‌ {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ}
15492 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- في قوله: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم}، قال: هذا أبو سفيان قال لمحمد يوم أحد: موعدكم بدر حيث قتلتم أصحابنا، فقال محمد صلى الله عليه وسلم: «عسى». فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم لموعده، حتى نزل بدرًا، فوافوا السوق، فابتاعوا، فذلك قوله: {فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم(1) أخرجه ابن جرير 6/ 249 - 250 مرسلًا.
(2) أخرجه ابن جرير 6/ 128، 248 - 249 مرسلًا.
(3) تفسير الثعلبي 3/ 211.