‌‌‌‌آثار متعلقة بالآية:
15791 - عن عمران بن حصين، قال: كانت بي بواسير(1)، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة؟ فقال: «صَلِّ قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب»(2). (4/ 179)

15792 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- قال: لا يكون عبد من الذاكرين الله كثيرًا حتى يذكر الله قائمًا، وقاعدًا، ومضطجعًا(3). (4/ 179)


‌‌ ‌‌{وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191)}
15793 - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال سبحانه: {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا}، يقول: عبثًا لغير شيء، لقد خلقتهما لأمر قد كان، {سبحانك فقنا عذاب النار}(4). (ز)

آثار متعلقة بالآية:
15794 - عن عبد الله بن سلام، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يتفكرون، فقال: «لا تَفَكَّروا في الله، ولكن تَفَكُّروا فيما خلق»(5). (4/ 180)(1) البَواسير: جمع باسور، وهي عِلَّةٌ تحدث في المقعدة. مختار الصحاح (بسر).
(2) أخرجه البخاري 2/ 48 (1117).
(3) أخرجه ابن المنذر 2/ 534، وابن أبي حاتم 3/ 842.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 321.
(5) أخرجه أبو الشيخ في العظمة 1/ 237 (21)، والأصبهاني في الترغيب والترهيب 1/ 390 (673)، وأبو نعيم في الحلية 6/ 66 - 67، وابن أبي حاتم 3/ 842 (4659).
قال الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء 1/ 1799: «أخرجه أبو نعيم في الحلية بالمرفوع منه بإسناد ضعيف، ورواه الأصبهاني في الترغيب والترهيب من وجه آخر أصح منه». وقال السخاوي في المقاصد الحسنة 1/ 261 (342): «وأسانيدها ضعيفة، لكن اجتماعها يكتسب قوة، والمعنى صحيح». وقال الألباني في الصحيحة 4/ 396: «إسناد حسن».