16009 - ومقاتل بن حيان =
16010 - وسفيان بن حسين، نحو ذلك(1). (ز)
16011 - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم}، يعني: مع أموالكم. كقوله سبحانه: {فأرسل إلى هارون} [الشعراء: 13]، يعني: معي هارون(2). (ز)
{إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2)}
قراءات:
16012 - عن الحسن البصري أنّه كان يقرؤها: (حَوْبًا) بنصب الحاء(3). (4/ 216)
16013 - عن قتادة بن دعامة أنّه كان يقرأ: {حُوبًا} برفع الحاء(4). (4/ 216)
تفسير الآية:
16014 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {حوبا كبيرا}، قال: إثمًا عظيمًا(5). (4/ 215)
16015 - وعن الضحاك بن مُزاحِم =
16016 - والربيع بن أنس، مثل ذلك(6). (ز)
16017 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن أبي هند، عن عكرمة- {إنه كان حوبا}، قال: إثمًا كبيرًا(7). (ز)
16018 - عن سعيد بن جبير =
16019 - والضحاك بن مزاحم =
16020 - وعكرمة مولى ابن عباس =(1) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 856.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 355 - 356.
(3) ذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 72.
وهي قراءة شاذة تنسب أيضًا لابن سيرين، وقراءة العشرة بضم الحاء. ينظر: مختصر ابن خالويه ص 31.
(4) ذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 72.
(5) أخرجه ابن جرير 6/ 357، وابن المنذر 2/ 551، وابن أبي حاتم 3/ 857.
(6) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 857.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 856.
16010 - وسفيان بن حسين، نحو ذلك(1). (ز)
16011 - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم}، يعني: مع أموالكم. كقوله سبحانه: {فأرسل إلى هارون} [الشعراء: 13]، يعني: معي هارون(2). (ز)
{إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2)}
قراءات:
16012 - عن الحسن البصري أنّه كان يقرؤها: (حَوْبًا) بنصب الحاء(3). (4/ 216)
16013 - عن قتادة بن دعامة أنّه كان يقرأ: {حُوبًا} برفع الحاء(4). (4/ 216)
تفسير الآية:
16014 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {حوبا كبيرا}، قال: إثمًا عظيمًا(5). (4/ 215)
16015 - وعن الضحاك بن مُزاحِم =
16016 - والربيع بن أنس، مثل ذلك(6). (ز)
16017 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن أبي هند، عن عكرمة- {إنه كان حوبا}، قال: إثمًا كبيرًا(7). (ز)
16018 - عن سعيد بن جبير =
16019 - والضحاك بن مزاحم =
16020 - وعكرمة مولى ابن عباس =(1) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 856.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 355 - 356.
(3) ذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 72.
وهي قراءة شاذة تنسب أيضًا لابن سيرين، وقراءة العشرة بضم الحاء. ينظر: مختصر ابن خالويه ص 31.
(4) ذكره عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 72.
(5) أخرجه ابن جرير 6/ 357، وابن المنذر 2/ 551، وابن أبي حاتم 3/ 857.
(6) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 857.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 856.
(খণ্ড: ٦) (পৃষ্ঠা: ٢٣)