18432 - قال مقاتل بن سليمان: ‌‌{ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب} … وهم اليهود، منهم إصبع ورافع ابنا حريملة، وهما من أحبار اليهود، … نزلت في عبد الله بن أُبي، ومالك بن دخشم، حين دعوهما إلى دين اليهودية، وعيَّروهما بالإسلام، وزهَّدوهما فيه. وفيهما نزلت: {واللَّهُ أعْلَمُ بِأَعْدائِكُمْ}، يعني: بعداوتهم إيّاكم. يعني: اليهود … ، وفيهما نزلت: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِن دُونِكُمْ … } إلى آخر الآيتين [آل عمران: 118 - 119] نزلت في عبد الله بن أُبَيٍّ، ومالك بن دخشم، وفي بني حريملة(1). (ز)
‌‌تفسير الآية:

‌‌ {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ}
18433 - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق السدي- قوله: {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا} يعني: حظًّا {من الكتاب} قال: من التوراة(2). (ز)

18434 - قال مقاتل بن سليمان: {ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا} يعني: حظًّا. ألم تر إلى فِعْلِ الذين أُعْطُوا نصيبًا، يعني: حظًّا {من الكتاب} يعني: التوراة(3). (ز)


‌‌ ‌‌{يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ (44)}
18435 - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- قوله: {الضلالة}، أي: الكفر(4). (ز)

18436 - عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قوله: {اشتروا الضلالة} [البقرة: 175]، يقول: اختاروا الضلالة(5). (ز)

18437 - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد، وشيبان- قوله: {ألَمْ تَرَ إلى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الكِتابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ ويُرِيدُونَ أنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ}، قال: هم أعداء الله اليهود، اشتروا الضلالة. يقول: استحَبُّوها(6). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 376.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 964.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 375.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 964.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 964 في تفسير هذه الآية، كما أخرجه في تفسير آية البقرة 1/ 286.
(6) أخرجه ابن المنذر 2/ 730، وأخرج ابن أبي حاتم 3/ 964 آخره من طريق مَعْمَر.