18573 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: الفتيلُ: هو أن تَدْلك بين أصبعيك، فما خرج منهما فهو ذلك(1). (4/ 476)

18574 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {ولا يظلمون فتيلا}، قال: الفتيل: ما خرج مِن بين الأصبعين(2). (4/ 476)

18575 - وعن سعيد بن جبير، نحو ذلك(3). (ز)

18576 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عمر بن عبد الرحمن، عن ليث- في قول الله عز وجل: {ولا تظلمون فتيلا}، قال: هو الوَسَخ، يدلك الرجل يدَه بالأخرى، فيخرج الوسخ(4). (ز)

18577 - عن مجاهد بن جبر -من طريق جرير، عن ليث- قال: النَّقير: الذي يكون في وسط النواة في ظهرها. والفتيل: الذي يكون في جوف النواة، ويقولون: ما تدلك فيخرج من وسخها. والقطمير: لفافة النواة، أو سَحاة(5) البيضة، أو سَحاة القَصَبَة(6). (4/ 477)

18578 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: إنّ الفتيل الذي في شِقِّ النواة(7). (ز)

18579 - عن مجاهد بن جبر =

18580 - وعكرمة مولى ابن عباس =

18581 - وعطاء: الفتيل: ما بين الإصبعين(8). (ز)

18582 - عن عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك بن مُزاحِم يقول: الفتيل: شق النواة(9). (ز)

18583 - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق حُصَيْن- في قوله: {ولا يظلمون(1) أخرجه ابن جرير 7/ 130، وابن المنذر (1866). وذكره عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 100.
(2) أخرجه ابن جرير 7/ 131، وابن أبي حاتم 3/ 972. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعَبد بن حُمَيد.
(3) علَّقه ابن المنذر 2/ 796، وابن أبي حاتم 3/ 972.
(4) أخرجه ابن المنذر 2/ 796.
(5) سَحاة كل شيء: قشره. اللسان (سحا).
(6) أخرجه ابن المنذر 2/ 741.
(7) تفسير مجاهد ص 283.
(8) ذكره عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 100.
(9) أخرجه ابن جرير 7/ 132.