السحر. والطاغوت: الشيطان(1). (4/ 483)

18626 - وعن أبي العالية الرِّياحِيِّ =

18627 - وعكرمة مولى ابن عباس =

18628 - وعطاء بن أبي رباح، نحو ذلك(2). (ز)

18629 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {يؤمنون بالجبت والطاغوت}، قال: الجبت: السحر. والطاغوت: الشيطان في صورة إنسان يتحاكمون إليه، وهو صاحب أمرهم(3). (ز)

18630 - وعن الحسن البصري =

18631 - وإسماعيل السُّدِّيّ: والطاغوت: الشيطان(4). (ز)

18632 - عن الضحاك بن مزاحم: الجبت: الكاهن. والطاغوت: الشيطان(5). (ز)

18633 - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- قال: الجبت: حيي بن أخطب. والطاغوت: كعب بن الأشرف(6).
(4/ 483)

18634 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أيوب- قال: الجبت والطاغوت صنمان(7). (4/ 483)

18635 - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: الجبت: الشيطان بلسان الحبش. والطاغوت: الكاهن(8). (4/ 483)

18636 - عن عامر الشعبي -من طريق زكريا- قال: الجبت: السحر. والطاغوت: الشيطان(9). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 4/ 556، 7/ 136. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد بلفظ: الجبت: الساحر. وأخرجه ابن جرير 7/ 136 من طريق قيس بزيادة: والطاغوت: الشيطان، والكاهن.
(2) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 974.
(3) تفسير مجاهد ص 284، وأخرجه ابن جرير 7/ 136.
(4) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 975.
(5) علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 975.
(6) أخرجه ابن جرير 7/ 140.
(7) أخرجه عبد الرزاق 1/ 165، وابن جرير 7/ 134.
(8) أخرجه عَبد بن حُمَيد -كما في التغليق 4/ 196 - .
(9) أخرجه ابن جرير 7/ 136. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 974 - 975. وذكر عبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص 101 آخره.